Сказки подлунного мира

БРАЗИЛИЯ, БРАЗИЛЬСКАЯ МИФОЛОГИЯ





Легенда гласит, что давным-давно на земле была ночь, которая не кончалась. В густых лесах вдоль реки Амазонки много месяцев кряду стояла непроглядная тьма. Люди не могли вырастить урожай и начали голодать. В темноте не получалось даже нарубить сучьев и сделать из них факелы. Люди и животные маялись в тоске и страхе. А затем начался дождь.

Дождь шел и шел, и не было ему конца. Лес затопило, и многие люди и животные, ослабевшие от долгого голода, погибли в волнах.

И тогда пробудился огромный змей, спавший на поваленном стволе в глухой чаще. Его мучил голод. Змей легко пробрался по затопленному лесу, ведь он видел в темноте и умел плавать. Он принялся пожирать мертвых животных и так набил себе брюхо, что едва не лопнул. Под конец змей поедал лишь самые лакомые для него куски — глаза. Глаза животных ярко блестели: в них отразились последние лучи уходящего солнца. С каждым съеденным глазом змей светился все ярче и ярче. Наконец он обратился в пламя и своим светом изгнал дождь и тьму, вернув лесам тепло. Этого змея стали называть Бойтата.

Теперь Бойтата считается покровителем лесов и полей. Его огненный взор проникает сквозь тьму. Змей убьет любого, кто попытается запалить лес, и пожрет его глаза. Всякий, кому не посчастливилось увидеть Бойтату, ослепнет, сойдет с ума или даже умрет.





Рваный Чепчик





НОРВЕГИЯ, НОРВЕЖСКАЯ ВОЛШЕБНАЯ СКАЗКА





Жила-была королева, у которой никак не рождались дети. Одна нищенка, узнав о ее беде, посоветовала ей принять ванну, а воду затем вылить под кровать. Наутро под кроватью должны были вырасти два цветка. Нищенка велела королеве съесть красивый цветок, а уродливый не трогать. Но королеве так понравился вкус красивого цветка, что она не удержалась и вслед за ним съела и уродливый. Девять месяцев спустя у королевы родилась некрасивая и сварливая дочь; на свет она появилась верхом на козе, в рваной одежде и с огромной деревянной ложкой в руке. Следом за нею родилась вторая девочка — милая и прелестная.

Королева ужаснулась, увидев старшую дочь, и назвала ее Рваный Чепчик, а хорошенькая младшая принцесса сразу ее очаровала. Семейство жило мирно и спокойно, пока на их страну не напали злобные тролли. Рваный Чепчик велела матери с сестрой укрыться в замке, а сама отправилась воевать с троллями. Она вскочила верхом на козу и принялась так бить троллей деревянной ложкой, что они завыли от ужаса. Услышав их вой, красавица сестра выглянула из окна, чтобы посмотреть, в чем дело. Тролли тут же сорвали ее прелестную головку с плеч, подменив головой теленка, а затем бросились наутек.

Рваный Чепчик схватила сестру и вместе с нею погналась за троллями через море. Очутившись в стране троллей, она устроила побоище, отняла украденную голову сестры и вернула ее на место. Затем две принцессы отправились в соседнюю страну, где Рваный Чепчик потребовала встречи с королем. Из любопытства король пошел взглянуть, кто это там шумит, и сразу влюбился в красивую младшую принцессу. Сестры решили, что красавица согласится выйти замуж за короля, если Рваный Чепчик выйдет за его сына, принца. Принцу вовсе не хотелось на ней жениться, но отец заставил его уступить.

В день свадьбы Рваный Чепчик велела принцу-жениху спросить про ее дырявую одежду, треснувшую ложку и лохматую козу. Когда принц задал вопросы, плащ превратился в роскошное платье, ложка — в скипетр, а коза — в благородного скакуна. Сама же девушка стала прекрасной принцессой. Они с принцем жили долго и счастливо.





Король Артур





АНГЛИЯ, КЕЛЬТСКАЯ ЛЕГЕНДА





Давным-давно Британские острова завоевали саксы, свергнув короля бриттов. Во времена кровавой смуты появилось пророчество: однажды придет истинный король, который сможет вытащить волшебный меч из древнего камня. Этот король снова объединит бриттов и изгонит чужаков с родной земли. Истинным королем оказался юный Артур. Когда он без малейшего усилия вытянул меч из камня, воины бриттов стеклись под его знамена. С помощью Мерлина — мудрого старого чародея — Артур собрал лучших рыцарей со всего королевства и усадил их за круглый стол в своем замке, Камелоте.

Король Артур боролся не только с захватчиками-саксами, но и со зловредной нечистью. Он одолел огромного чудовищного кота Палуга, заколдованного ядовитого кабана Турх Труита, полчище пёсьеголовых людей, гиганта Крибура и многих других врагов. Однажды, сломав в бою меч, Артур отправился к озеру, чьи воды омывали волшебный остров Авалон. Когда король сел в лодку и поплыл к Авалону, навстречу ему из воды встала Владычица Озера — чародейка по имени Нимуэ — и протянула меч Эскалибур. С ним король-воин одержал новые славные победы над врагами Британии.

После того как король Артур и его рыцари разгромили чужеземных захватчиков и победили все темные силы, настало время мира и благоденствия. Король Артур с королевой Гвиневрой правили страной мудро и справедливо, вот только детей у них не было.

Увы, их мирное царствование подошло к концу, когда единокровная сестра Артура, фея Моргана, заключила союз со злодеем Мордредом и попыталась захватить власть. Король Артур убил Мордреда в бою, но и сам получил смертельную рану. Умирая, он попросил, чтобы его волшебный меч Эскалибур вернули Владычице Озера.





Бодхисатва Авалокитешвара[1]






ИНДИЯ, БУДДИСТСКИЙ БОДХИСАТВА





Авалокитешвара, милостивый бодхисатва (тот, кто решил стать буддой), избавлял от страданий все живое на земле. Являясь в разных обличьях (то юном, то старом; то женском, то мужском; то человечьем, то зверином), Авалокитешвара видел, как много горя приносят людям страсти и заблуждения. Себялюбие затягивает их в бесконечный цикл смертей и рождений, не давая стать истинно просветленными.

Это понимание наполнило бодхисатву скорбью, и слезы покатились из его глаз. Авалокитешвара отправился к буддам, которые уже достигли просветления и вышли из цикла жизни и смерти. Он спросил их, как помочь страждущим. Будды посоветовали ему запастись любовью, добротой, состраданием и приготовиться к бесконечной работе. Авалокитешвара поклялся, что с помощью милосердия избавит от мук все живое в мире. Принимая разные обличья, он помогал царям, полководцам, монахам, нищим, женам, юным девам, детям, животным, драконам, чудищам и другим созданиям.

Авалокитешвара трудился без устали и многих избавил от страданий. Однако, поглядев вокруг, бодхисатва понял, что число страдающих нисколько не уменьшилось, ведь живым существам нет счета. Тогда его голова разделилась на одиннадцать голов, у десяти были добрые лица, а у одной — суровое, потому что для просветления порой требуется строгий урок. Затем и одна и другая его рука разделились на тысячу рук, каждая с глазом на ладони, чтобы больше видеть и делать, неся миру просветление.

Авалокитешвара — один из самых известных и почитаемых бодхисатв. Считается, что все рано или поздно встречают его на своем пути.





Бейве — Солнечная дева





СЕВЕРНАЯ ЕВРОПА, СААМСКОЕ БОЖЕСТВО





На Крайнем Севере, за полярным кругом, зима длится много месяцев, а солнце надолго уходит за горизонт. Саамы испокон веков жили в этих суровых краях и пасли северных оленей, дожидаясь возвращения богини солнца Бейве и ее дочери Бейве-нейды, Солнечной девы. В разгар зимы долгая тьма угнетала все живое. В это время богини слабели, и в жертву им для восстановления сил приносили белых оленей. Оленихи, которые бегают резвее всех, считались лучшим подношением.

Весной Бейве возвращалась на небо. Снег таял, земля зеленела, олени резвились. Богиня дарила покой исстрадавшимся за зиму душам. Вместе с дочерью Бейве-нейдой она проезжала высоко в небе на санях из оленьих рогов, и вдвоем они несли земле жизнь и плодородие. Летом оленихи рожали оленят, и люди в благодарность подносили богине кашу, сваренную на густом и жирном оленьем молоке.

Однажды, давным-давно, Бейве-нейда оставила мать одну в небесах и решила пожить с людьми на земле. Она принесла им божественный свет и знание. Поначалу люди чтили ее и с радостью учились рассказывать истории, вышивать узоры, вырезать пуговицы, петь песни и еще многому-многому другому. Но со временем они обозлились и стали завидовать мудрости Бейве-нейды, а затем решили ее убить. Они загнали Бейве-нейду в ловушку и придавили огромным камнем. Тогда она вернулась на небо к своей матери, солнечной богине, и с тех пор больше не спускалась на землю.





Седна





КАНАДА, ЭСКИМОССКАЯ МИФОЛОГИЯ





В далеких северных землях среди снегов жила-была красавица Седна. Когда она подросла, родня захотела выдать ее замуж, но Седна отказывалась от свадьбы. Она находила изъяны во всех женихах и грозилась выйти за упряжного пса.

Отец Седны гневался на дочь. Поэтому, когда в их деревне невесть откуда появился красивый молодой охотник и пожелал жениться на строптивице, он очень обрадовался. Неизвестный охотник пообещал дать за невесту богатый выкуп — много мяса и шкур, и Седна решила согласиться. После свадьбы муж увез ее на свой остров. Там он открыл ей тайну: на самом деле он был вовсе не человеком, а птицей, принявшей человеческий облик. Из-за обмана Седна пришла в ярость, тем более что пернатый муж оказался никудышным охотником. Он ловил и приносил ей одну рыбу; ни мяса, ни шкур она не видела. Но уплыть с острова Седна не могла и вынуждена была терпеть.

Наконец отец Седны приехал проведать молодых и сразу же заметил, как плохо живется дочери. Он понял, что таинственный охотник их обманул. Убив коварную птицу, он посадил Седну в свой каяк и поплыл домой. Однако родня птицы, найдя мертвое тело, решила отомстить. Птичья стая так яростно захлопала крыльями, что поднялась буря. Маленький каяк стали захлестывать волны, и отец Седны, желая задобрить птиц и спастись, швырнул дочь в воду. Седна мертвой хваткой вцепилась в борт каяка, и тогда отец схватил нож и отрезал ей пальцы. Охваченная яростью Седна опустилась на дно морское и стала грозной богиней моря. Ее отрубленные пальцы превратились в тюленей и китов, а волосы отросли так, что опутали всех морских тварей на свете.

Вот почему теперь, если люди хотят поохотиться на морского зверя, они должны сперва задобрить Седну и попросить ее выпустить добычу на волю.





Василиса Прекрасная





РОССИЯ, РУССКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА