CC – инквизиция Гитлера

Глава 4. Мертвая голова




«Не Гитлер, Геринг, Геббельс, Гиммлер и, как там они еще назывались, уволокли меня и избили. Нет, это были сапожник, сосед, молочник. А потом им дали мундир, нарукавную повязку и каску, и вот они уже стали расой господ».

Карл Стойка, венский цыган, в 1943 году депортирован в Аушвиц

«Это хорошо, что нас опережает устрашающая молва о том, что мы уничтожаем всех евреев».

Адольф Гитлер, 25 октября 1941 года в своей штаб-квартире

«Активисты еврейской интеллигенции (особенно учителя, адвокаты, советские чиновники) подвергались ликвидации».

Бригадефюрер СС Артур Небе в донесении от 5 июля 1941 года

«Обреченные на гибель люди, после того как у них изымались деньги, ценные вещи и, частично, верхняя одежда, приглашались в машину с газовой установкой. В машину входило примерно 50–60 человек. Затем она следовала к месту за городом, где специальная команда уже выкопала массовую могилу. Я лично наблюдал за выгрузкой трупов из машин. Лица людей не были искажены. Смерть этих людей наступала без признаков конвульсий».

Показание под присягой Эрнста-Эмиля Генриха Биберштейна, командира оперативной группы 6. Нюрнберг, 1945 год

«Во время войны можно было, по крайней мере, попытаться перевестись из оперативной группы в другое место службы. Меня не разжаловали за рапорт о переводе, и я не испытывал никаких притеснений, если не считать размолвки с Гейдрихом до самой его смерти. Конечно, были случаи, когда перевод по службе из оперативной группы неизбежно влек за собой неприятности. Но сейчас я не могу припомнить конкретные примеры. Во всяком случае, никого из-за этого не расстреливали, как мне известно. Существовала возможность быть отправленным через ГУИБ на передовую или еще в какое-нибудь опасное место».

Франц Закс, оберфюрер СС, оперативная группа «Б», из показания на суде

«Когда мы проходили мимо оврага после расстрелов, земля вздымалась, как морские волны. Думаю, не все жертвы были мертвы. Это зрелище я никогда не забуду».

Вальтер Герке, солдат вермахта в Бабьем Яре

«На углу стоит здоровенный эсэсовец, который пасторским голосом вещает несчастным: «Не бойтесь, с вами ничего не случится. Вам нужно глубоко дышать в камерах, поскольку это расширяет легкие. Ингаляция необходима, чтобы предупредить болезни и эпидемии».

Курт Герштейн, «врач-гигиенист» СС, в своем отчете, составленном в лагере для военнопленных

«Он был садистом и жестоким убийцей без совести. Его преступления в Собиборе не исчерпываются участием в массовых отравлениях газом. Он совершил бесчисленное количество убийств и других преступлений».

Гершель Кукерман, польский пленник Собибора о Карле Френцеле

«Дети нежного возраста уничтожались все подряд, поскольку из-за малолетства не могли работать».

Рудольф Гесс, комендант в Аушвице, в заявлении под присягой в Нюрнберге. 5 апреля 1946 года

«Он улыбался, посвистывал или что-то напевал даже в самые страшные минуты. Во время одной из селекций он из 2000 человек отобрал только около 100 лиц для их временного пребывания на этой земле».

Камилла Бентата, пережившая ужасы концлагеря Аушвиц, о селекции с участием доктора Иозефа Менгеле

«Суть садиста в том, что страдания жертвы доставляют ему удовольствие. Наблюдая за Менгеле, нельзя было освободиться от ощущения, что он этих страданий даже не замечает. Он вообще не мог допускать их существование, ведь заключенные были для него лишь морскими свинками, крысами, о внутреннем мире и переживаниях которых не может быть и речи».

Доктор Элла Лингене, заключенная и врач в Аушвице

«Был отдан приказ всем отправиться маршем смерти на Юг. Эсэсовцы вошли в бараки и хотели, угрожая пистолетами, выгнать людей на улицу. Но немецкие и иностранные заключенные, которым это было поручено, образовали кольцо вокруг эсэсовцев. И те сразу сообразили — сила узников так велика, что им с ней не справиться. И они отступили. В последние два дня не было сформировано ни одного транспорта».

Ганс Гаспарич, немецкий коммунист, заключенный концлагеря Бухенвальд

«В тот же день в послеобеденное время казнили офицеров СС. А ночью та же участь постигла и солдат».

Артур Хаулот, бельгийский заключенный концлагеря, об освобождении Дахау американскими солдатами

В марте 1942 года у группы молодых людей был свой особенный день в среднем реальном училище им. Юстуса Либига в городе Дармштадт. Они прошли мимо бюста человека, имя которого было присвоено этому учебному заведению, миновали исторический портал, сложенный из светлого камня-песчаника, и вошли в класс. Там проводился экзамен на аттестат зрелости. В числе абитуриентов находился 20-летний Ганс Штарк, сын начальника городской полиции. С декабря он пребывал в учебном отпуске, чтобы подготовиться к выпускным экзаменам. Штарк был хорошо подготовлен, потому что имел сведущих учителей-репетиторов, которые на месте его работы на Востоке в свободное время вместе с ним занимались зубрежкой.

Одним из экзаменов на аттестат зрелости было письменное сочинение. Учащийся Штарк выбрал тему, которая отвечала духу времени: «Освобождение Германии Адольфом Гитлером от пут Версальского договора».

Формулировки, которые рождались из-под его пера, так напоминали штампы, словно складывались из готовых «строительных кубиков» Министерства пропаганды: «Благодаря своему гениальному государственному деятелю Германия вновь завоевала принадлежавшее ей место в мире. Пока еще наш народ ведет борьбу за свое существование, в исходе которой никто не сомневается… Версальский договор обезоружил немецкий народ, но кто сеет ветер, пожнет бурю…»

Ганс Штарк уже внешне отличался от остальных учащихся. Он приходил на экзамены в парадной военной форме, выдававшей его принадлежность к элитным частям СС «Мертвая голова». Личный состав таких частей проходил службу в концентрационных лагерях в роли охранников, истязателей и убийц. Штарк был одним из них и, служа в одном из лагерей, сейчас сдавал экзамены на аттестат зрелости. Репетиторством с ним занимались евреи, узники Аушвица, натаскивая его к выпускным экзаменам по математике, истории и немецкому языку.

«Но откуда вы знаете Гете?» — спрашивал школяр-недоучка с удивлением своих истощенных наставников.

Казимир Смолен, один из его учителей, вспоминает до сих пор недоуменные вопросы молодого Штарка. Однако в нем уже тогда, видимо, слишком глубоко сидел антисемитский зуд травли еврейских «недочеловеков». После получения аттестата зрелости выпускник реального училища из Дармштадта вернулся к месту службы и некоторое время еще продолжал заниматься ремеслом убийцы.

Через десятилетия, в 1962 году, он за это попал под суд. Свидетель дал показания о том, как вел себя образованный Штарк, как предавался садизму и совершал деяния, не предусмотренные никакими инструкциями. В обвинение против него было внесено потрясающее своим изуверством свидетельство: «Во время проведения массовых отравлений евреев в газовых камерах в мае 1942 года Штарк часто отводил в сторону… еврейских женщин. Когда другие евреи уже находились в газовых камерах, он ставил женщин к стене во дворе малого крематория. Затем стрелял одной или двум женщинам в грудь и ноги. Когда другие женщины, дрожа от ужаса, падали на колени и… умоляли Штарка сохранить им жизнь, он орал на них во все горло: «Сара! Сара! Давай вставай!» И убивал их всех одну за другой».

Свидетель этого преступления никогда не мог позабыть взгляда убийцы: «Я всю жизнь вижу Штарка, всю мою жизнь, где бы я ни был, куда бы ни шел, я вижу его. Это ужасно».

Ганс Штарк умер в 1991 году. Его младшему на семь лет брату Гюнтеру, фотографу, живущему в Висбадене, до сих пор не дает покоя история Ганса. Он все время задает себе один и тот же вопрос: «Как он мог стать таким?»


В юности Ганс ничем не отличался от сверстников. «Милый, нежный мальчик, которому мать каждое утро, когда он шел в школу, давала пару пфеннингов, чтобы он купил себе колбаску». Это была его слабость — «за кусок колбасы он мог отдать все на свете». Ганс был немножко самолюбив, иногда разыгрывал из себя шута. Случалось, отец устраивал ему такую порку, что он готов был буквально лезть на стенку. Тем больше его жалела и любила мать. В те годы судьбы многих ребят его возраста были похожи, как две капли воды.

В 1937 году в жизни Ганса Штарка произошел крутой поворот. Он добровольно захотел стать солдатом вермахта. Ему сказали, что он еще слишком молод, но если пойдет в войска СС, то там такого, как он, могут взять. Так Ганс Штарк стал рекрутом в части СС «Мертвая голова» в Бранденбурге.

Отец одобрил его решение. Начальник полиции стал убежденным национал-социалистом намного раньше «захвата власти» Гитлером. Как многие его современники, он видел в лице Гитлера «спасителя», который, казалось, один в состоянии смыть «позор Версаля». В 1933 году отец Штарка вступил в НСДАП. Мать усердно шила на швейной машинке знамя со свастикой к визиту «фюрера» в Дармштадт. Свастика была пришита неправильно, что привело главу семьи в ярость. Старший Штарк был холериком и в конце концов покончил жизнь самоубийством.

В казарме СС лагеря Заксенхаузен молодой Штарк испытал на себе муштру, обычную для всех частей и подразделений СС «Мертвая голова», которую можно назвать просто натаскиванием: привитие безоговорочной жесткости по отношению к себе и другим, унижения со стороны начальников и старших для воспитания беспрекословной исполнительности и послушания у подчиненных. Любая человеческая «слабость» должна «выжигаться в себе каленым железом».

Для закалки такого рода служил жестокий ритуал, проводившийся на плацу концлагеря. Заключенных избивали в присутствии рекрутов до тех пор, пока те не начинали обливаться кровью и терять сознание. Молодые солдаты должны были сохранять хладнокровие. Затем наступала их очередь, и они теперь сами били беззащитных людей. Конечно, такие деяния должны были иметь «смысл». Для этого и служили бредовые идеи национал-социализма.

Весь мир делился на черное и белое, на друзей и врагов, на «ценную» и «бесполезную» жизнь. Все существование есть-де состояние войны, борьба народов и рас. Враги не только на рубежах империи, но и внутри нее. И, наконец, вывод — умрут или они, или мы, то есть все в духе высказывания Гиммлера в 1933 году: «Вы — Черный корпус, самый надежный инструмент фюрера и движения, самый страшный противник всех наших врагов. Мы — солдаты и потому знаем, что только тот враг не опасен, который уничтожен».

Молодых рекрутов освобождали от всякой ответственности за содеянное. И большинство из них охотно принимали навязываемый образ врага. Ведь бьют и пытают в действительности не людей, а «преступников, врагов народа, асоциальных типов, бездельников, политически неблагонадежных, воров и евреев». Особое место отводилось евреям как «вредителям», которые подлежали «изоляции» и «уничтожению».

Вот почему так важны соединения «Мертвая голова», поскольку именно им приходится иметь дело с заклятыми врагами народа и государства.

Лексика СС была поражена этими бредовыми идеями, но молодая смена должна была принять их как должное и действовать в соответствии с ними. Ведь молодому поколению надлежит претворять в жизнь «волю фюрера».

«Я клянусь тебе, Адольф Гитлер, в верности до самой смерти!» — эти слова клятвы произнес и Ганс Штарк. За подчинение своей воле нижестоящих, как это требовало от них начальство, рекруты получали поощрения.

Когда молодой Штарк впервые нес дежурство на наблюдательной вышке концлагеря, он испытывал, по его собственному признанию, чувство власти, господства над другими. Оставшийся в живых узник лагеря Казимир Смолен подтверждает, — Штарк действительно наслаждался сознанием того, что обладает такой властью, какую он никогда бы не имел в гражданской жизни. Иногда он изображал из себя старшего учителя: «Мы должны были двести раз написать одну и ту же фразу «Я должен вовремя прибыть на работу».

Его брат свидетельствует: «С тех пор как Ганс начал служить в СС, у него появилась ранее не наблюдавшаяся за ним самоуверенность. Когда он приехал в шикарном мундире в Дармштадт, я очень гордился им, а мои одноклассники спрашивали: «Послушай, кто это?» И я отвечал: «Это мой брат».

Всей правды Понтер так никогда и не узнал. Однажды он спросил у брата: «А что такое концентрационный лагерь?», и тот ответил: «Ты же изучаешь латынь. Людей собирают в одном месте и огораживают их забором — это и есть концлагерь».

Ганс Штарк быстро делал карьеру, что было типичным для тех, кто безропотно приспосабливался к системе с эмблемой «Мертвая голова». Вехи его «служебной деятельности» охватывали целый ряд тех страшных мест, которые получили роковую известность: Заксенхаузен, Бухенвальд, Дахау и позже Аушвиц.

Юноша из Дармштадта был одним из многих эсэсовцев в империи мертвецов. Система концентрационных лагерей, а позже и лагерей смерти требовала использования большого количества персонажа. Несколько десятков тысяч человек несли там службу, получая еще и помощь извне. Как же это могло стать возможным, что так много соучастников преступлений активно способствовали уничтожению людей? Каким образом была устроена эта система, обладавшая определенной притягательной силой?

Есть несколько версий, дающих достаточно объективное объяснение положению дел: жизнь людей в условиях диктатуры, огрубление человека под воздействием кризиса и войны, тотальная обработка населения при информационном монополизме, навязывание образа врага, санкционированное государственное насилие, использование чрезвычайного положения, целенаправленная вербовка определенных социальных групп населения, а также карьеризм, слепое подчинение, низкопоклонство, приспособленчество и расизм.

Еще Зигмунд Фрейд писал в свое время, что достаточно одной войны, чтобы дать волю для проявления самых низменных и подлых страстей человеческих. «Когда государство официально разрешает убивать, то исчезают и тормоза, сдерживавшие темные инстинкты, и люди начинают совершать тяжкие преступления, погрязают в коварстве, предательстве, жестокости, другими словами, делают то, что трудно совместить с их культурным уровнем».

Если мы хотим понять, почему сотни тысяч людей так вели себя, нам нужно внимательно отнестись к каждой отдельной личности, узнать о ее персональной судьбе и ответственности. Переживший ужасы Аушвица Герман Лангбайн рассказал нам в своем предсмертном интервью о характерных чертах аппарата уничтожения, с которым ему лично пришлось иметь дело: как режим создавал атмосферу враждебности, раздувал страсти к уничтожению действительных и мнимых врагов, как понятие собственная совесть подменялось «принципом фюрера», как бредовое учение о «высокородных и низших расах» пожинало свои плоды. В довершение этого в дело вступали: огромный административно-бюрократический аппарат уничтожения, преступления, совершаемые по принципу четкого распределения труда и безликость процесса индустриального истребления людей. Все это вместе взятое способствовало повышению и без того пугающего уровня эффективности массовых убийств в лагерях смерти.

«Вначале было прощание с собственной совестью, подчинение себя так называемой «воле фюрера», — свидетельствует Герман Лангбайн.

«Фюрер, приказывай, мы с тобой! Фюрер, приказывай, мы с тобой навсегда!» — это приводило людей на работу в Аушвиц, и даже тех, кто, казалось, не для этого создан.

«Я знал эсэсовцев, которые очень неохотно исполняли свои обязанности. Им приказывали, и они выполняли приказы. За ними следили, чтобы приказы выполнялись точно и в срок. Ибо приказ есть приказ, нужно на него лишь ответить: «Слушаюсь, будет сделано!», выполнить его и не нести за это никакой ответственности. Такая атмосфера царила в Аушвице».

Но всегда находились и такие, за которыми не требовался контроль, потому что они добровольно и с большим рвением старались отличиться: «В своем большинстве это были молодые люди, включая командиров СС, которые хотели чего-то добиться в жизни. В Аушвице можно было быстро продвинуться по службе. Кто к этому стремился, хорошо знал, чего от него хотят. Такие не ждали особых указаний, а сами развивали личную инициативу. Да, в Аушвице можно было сделать карьеру, проявляя рабское послушание. Тогда много говорилось о «тысячелетней империи», и быть в начальниках значило очень многое. Это мнение разделял не каждый, но многие».

Бывший лагерный врач СС доктор Ганс Мюнх о моральном облике персонала концлагеря: «Большинство из них были обычными парнями. Садистов и бывших преступников насчитывались единицы. Но эти парни отличались от других прежде всего тем, что среди них было больше приспособленцев, чем это можно наблюдать в повседневной действительности, так как они убедились, что если они — члены партии, то им обеспечены преимущества, если служат в частях СС — еще больше льгот. Но если удается попасть в состав элитарных формирований СС, то это совсем хорошо. Об элите СС Гиммлер сказал так: «Вам делать самую трудную работу».

Вот таким было положение, когда многие чувствовали себя избранными, хотя большинство понимали, что это грязная работа, которую они выполняли. Но никто об этом и не заикался».

Даже тот, кто не рвался наверх, имел власть над людьми, распоряжался их жизнью и смертью, а это многих соблазняло.

«Ты — повелитель, и это тебе выгодно. Пусть в узком кругу, но ты можешь стать маленьким фюрером. На такое «клевали». Уже это одно привлекало определенную категорию людей к службе в концлагере Аушвиц, хотя они вовсе не были садистами или преступниками от рождения», — утверждал Мюнх.

Лагерная система СС превращала людей в составную часть огромной машины, настроенной на достижение преступных целей. В системе управления лагерем все подчинялись строгой иерархии с конкурирующими между собой уровнями и четким разделением труда. В лагере существовало пять отделов, которые непосредственно подчинялись комендатуре как высшей инстанции, по всем лагерным и служебным вопросам. Причем комендант лагеря одновременно являлся командиром всего персонала эсэсовцев.

В 1-й отдел входили адъютанты и офицеры связи. Затем следовал недоброй памяти 2-й отдел гестапо, который функционировал достаточно самостоятельно. Он решал вопросы приема и освобождения, наказания и казней заключенных. 3-й отдел, или так называемая «лагерная администрация», представлял собой по существу властный центр, а его начальник являлся заместителем коменданта. Ему были подчинены офицеры, ответственные за наличный состав заключенных, за их размещение по блокам и распределение на работы.

Этим офицерам были подчинены все узники лагеря. Именно сотрудники 3-го отдела определяли формы повседневного террора как в лагере, так и вне его, а также во время принудительных работ.

4-й отдел занимался административно-хозяйственными вопросами, отвечал за снабжение пленных одеждой и питанием, а также за их «условия жизни». Кроме того, 4-й отдел имел право распоряжаться конфискованным имуществом заключенных. 5-му отделу «здравоохранения» подчинялись врачи и санитары лагерного лазарета. Главная задача медиков заключалась в реабилитации трудоспособных узников и борьбе с заразными заболеваниями. Но то, что происходило на самом деле, часто принимало такие уродливые, преступные формы, что заключенные, направляемые в лазарет, воспринимали это как смертный приговор. Смертельные инъекции фенола и жуткие эксперименты на живых людях в последующие годы стали обычным делом во многих концлагерях. Иерархические интриги, конкуренция и разделение труда вовлекли в свою сферу узников концлагерей. Совершенно осознанно эсэсовцы передоверяли отдельным заключенным надзор и управление рабсилой в концлагере. В соответствии с принципом: «Абсолютная власть — это власть многоступенчатая», получила развитие хитроумная система опоры на коллаборационистов. При этом в преступные деяния вовлекались сами заключенные.

Некоторые из так называемых «узников-активистов» своей жестокостью не уступали эсэсовским палачам, другие же старались в меру своих возможностей смягчить террор и защитить своих солагерников. Во главе лагерной иерархии из числа заключенных стоял староста. Ему подчинялись старшие по блокам и баракам. Затем назначались на роль полицейских-надзирателей заключенные, которые следили за ходом работ в каменоломнях, на стройках, в цехах, на складах, кухнях или в мастерских.

Бывший концлагерник Евгений Когон писал по этому поводу: «Лагерная система обязана своей стабильностью не в последнюю очередь вспомогательной группе полицейских, которые обеспечивали повседневный ритм лагерной жизни, заменяя собой персонал СС. Тем самым утверждалась вездесущность абсолютной власти. Без делегирования этой власти система дисциплины и надзора быстро бы развалилась. При этом соперничество из-за получения должностей надзора, управления и снабжения даже приветствовалось со стороны СС, поскольку давало возможность натравливать одни группы заключенных на другие и таким образом держать их на коротком поводке. Однако рядовой узник попадал во власть двойного подчинения: эсэсовцам, которые все реже появлялись в лагере, и узникам-активистам, которые всегда были здесь».

Решающей для повышения эффективности лагерного мира оставалась, конечно, вербовка персонала СС. Гитлер и Гиммлер наняли для этой цели еще в первые годы прихода к власти человека, деятельность и значение которого долго недооценивались. Теодор Эйке принимал самое активное участие в закладке фундамента страшной программы СС, намереваясь создать образцовые заведения террора и уничтожения. Он — автор так называемой «школы Дахау».

Эйке превратил Дахау в образец для других концентрационных лагерей, как внутри, так позже и за пределами империи. Это он выпестовал с этой целью натренированную «элиту» и добился жутких результатов. Он превращал своих ландскнехтов «Мертвая голова» в безропотно послушных исполнителей воли начальства. Эйке не только лично отбирал их, но и натаскивал, воспитывал, выжимал из них все возможное, чтобы в дальнейшем использовать для разнузданного насилия. Он никогда не приезжал в Аушвиц, однако его почерк ощущался везде. Его воспитанники, занимая ведущие должности во многих концлагерях, стремились перещеголять друг друга в бесчеловечном обращении с пленными.

Эйке, 1892 года рождения, был сыном начальника железнодорожного вокзала. Из-за неуспеваемости бросил школу и в 1909 году 17-летним юношей вступил в ряды кайзеровской армии. Будучи военным казначеем на западном фронте Первой мировой войны, Эйке умудрился получить Железный крест 2-й степени. После войны он, подобно многим фронтовикам, оказался не у дел и испытывал серьезные материальные трудности. Как большинство его современников, он расценивал поражение Германии в войне как национальное унижение, а Веймарскую систему как порождение чуждых идей, но прежде всего как причину всех его личных неудач в мирной жизни.

Одно время он подвизался в роли информатора полиции, но был уволен за враждебные правительству высказывания. Профессиональная служба в полиции стала ему недоступна, поэтому он начал искать контакты с теми, кто разделял его ненависть к существующим порядкам. В 1928 году Эйке вступил в партию НСДАП. Устроившись в концерн «И. Г. Фарбен» на должность «комиссара по безопасности», Эйке получил твердый заработок, что позволяло ему обеспечивать семью всем необходимым. В 1932 году он становится членом СС. Это в очередной раз помогло ему приблизиться к заветной цели. Чрезмерно радикальные политический взгляды Эйке не остались незамеченными со стороны его работодателей. Ведь Гиммлер искал себе помощников в деле превращения СС в элитное войско, способное стать послушным и надежным орудием власти Гитлера. И он увидел в Эйке нужного человека, который хорошо проявил себя при создании первых батальонов СС и выделялся среди других своим агрессивным настроем.

В 1932 году он предстал перед судом за участие в ряде политических убийств и незаконное хранение взрывчатых веществ и был осужден на два года тюремного заключения, но по указке Гиммлера бежал за границу — в Северную Италию. Вернувшись домой после прихода к власти Гитлера, он был втянут в сведение личных счетов с гаулейтером национал-социализма Бюркелем; обладающим значительной властью. Ему не стоило труда упрятать Эйке в психиатрическую больницу в Вюрцбурге для наблюдения за ним как за душевнобольным. Его вспыльчивое, порой неконтролируемое и опасное для окружающих поведение даже по меркам СС было недопустимым. Но это не сыграло никакой роли, когда «рейхсфюреру СС» понадобилась подходящая кандидатура на одну «деликатную» должность.