Поверь. Я люблю тебя
Часть 12 из 24 Информация о книге
Для доступа к библиотеке пройдите авторизацию
После занятия он звонит матери. Та крайне удивлена, что он помнит имя этой женщины, которая исчезла с их горизонта сорок лет назад. Они никогда не говорили об этом. Она напоминает ему: «Да нет, ты совсем не страдал, все прошло очень хорошо, ты не плакал».
Жак потерял свою няню, когда пошел в детский сад. Он не мог оплакать потерю, некому было принять его слезы. Он сохранил эти чувства внутри. Теперь он понимает, почему его собственный сын каждый раз кричит в голос, когда он оставляет его в детском саду. Малыш Максим выплакивает все слезы, которые в свое время не пролил отец.
Франсина лицом к лицу с матерью. Она не может ударить подушку. Письмо она написала, но теперь, когда представила себе маму, не в силах произнести вслух ни слова. Мало-помалу она понимает: ей страшно. Она в ошеломлении. Она и не знала, что так боится матери. Она принимается колотить, и чувствует, как страх становится все сильнее. Франсина в жизни никогда и ничего не боялась, она совсем не сознавала, какой ужас живет у нее внутри. Ей потребовалось, представив себе мать, нанести несколько ударов по матрасу, чтобы почувствовать эмоцию, о которой она никогда не вспоминала, и которая тем не менее жила в ней. После такого опыта Франсина чувствует себя ближе к себе самой. Колотя по подушке, она согласилась услышать девочку, жившую в страхе остаться наедине со своей матерью.
Внимательно вспомните ваши сны, выделите для этого время, ни о чем не думая, пусть ваши мысли сольются вместе, чтобы воскресить время. Оглянитесь вокруг и уловите даже малейший повод снова пережить детство, воскресив его перед вашими глазами. Продавец мороженого. Ливень в горах. Цветок. Маленький мостик. Снеговик.
Позвольте памяти вернуться туда. Намажьте тартинку шоколадным кремом сверху, как делала ваша бабушка. Чашка горячего шоколада. Мамина картошка с мясом. Подобно «мадленке Пруста»[26], ваши вкусовые воспоминания проведут вас в прошлое.
Плывите и дальше против течения времени, глядя на семейные предметы. Часы дедушки, деревянная ложка, которой мама взбивала заварной крем, плетка, папино кресло.
Дайте ожить воспоминаниям как приятным, так и неприятным.
5. Отказаться от долга благодарности
Когда воспоминания оживают, гнев принимает более отчетливую форму. Теперь он ограничен. Целью первых приступов гневливости было свергнуть родителя с пьедестала и отобрать у него немного власти, которой он еще пользуется. Теперь выражение гнева начинает исцелять пережитые душевные раны. Бунт имеет конкретную направленность и связан с особыми воспоминаниями. Каждая душевная боль, всплывшая из глубин сознания, требует рассмотрения и выражения. Этот этап бунта заключается в динамическом повороте от «Благодарю тебя за то, что ты это делал для моего же блага» к «Я в ярости, это несправедливо, ты не имел права этого со мной делать». Речь о выходе из подчинения, чтобы расслышать собственную внутреннюю правду.
Еще не пришло время выражать ваш гнев напрямую вашим родителям. Этап отказа от долга благодарности должен произойти в кабинете психотерапевта. Переполненность яростью должна выйти, прежде чем вы окажетесь в силах выразить гнев целительный. На самом деле тот гнев, который вы сейчас испытываете, диспропорционален травме. Например, фрустрация, пережитая в пятилетнем возрасте, вызвала гнев следующего размера:
Поскольку действует запрет на его выражение, этот гнев еще и подгружается яростью от того, что его невозможно высказать. С годами возрастающее количество фрустраций, несправедливостей, обид подпитывает еще и эту ярость, которая понемногу превращается в ненависть такого размера:
Если вы выльете все это на ваших родителей, они наверняка почувствуют себя жертвами нападения и, скорее, станут защищаться, нежели захотят вас услышать.
В кабинете терапевта вы выплескиваете избыток ярости, то есть вот такое количество:
Вы пойдете разговаривать с вашими родителями, когда в вас останется не больше того количества ярости, какое соответствует степени той травмы ваших пяти лет:
Предпочтительнее, кстати, выразить ваш бунт в присутствии психотерапевта – ведь он окажет вам основную поддержку. Нелегко восстать против своих родителей. Психотерапевт не боится их[27], и он помогает преодолеть страхи и вам. Ваш психотерапевт на вашей стороне. Своей эмпатией он помогает вам разобраться, что справедливо, а что несправедливо. Он осознает вашу эмоцию, он – свидетель вашей правды. Такое осознание вашей эмоции, хотя сами вы пока еще едва ее понимаете уголком души, глубоко целительно. Ваш врач рядом с вами, он обеспечивает вашу безопасность, в которой вы нуждаетесь, чтобы отважиться, войти внутрь себя самих и пережить то, что вы должны пережить. Этот этап бунта приводит к обнаружению вашей правды и тем самым позволяет почувствованным эмоциям появиться вновь. Взбунтоваться против родителей, отказаться от долга благодарности и от «Это ради твоего же блага!» влечет за собою «Мне было больно!» и полное осознание боли – боли, пережитой внутри.
И снова возьмите подушку, мысленно поместите за ней родителя и обратитесь к нему (можете использовать фотографию или портрет, если это поможет вам визуализировать его). Скажите ему все, что лежит у вас на сердце, осмельтесь ощутить мятеж внутри вас. Опишите факты, настаивайте на «Ты не имел права, это было несправедливо!».
Восстановите таким образом каждый пункт истории ваших отношений.
Осознать для себя и отличить справедливость от несправедливости не всегда легко. Как мы, будучи детьми, не имели права жаловаться, как нас заставляли уважать столько родительских поступков, называя их «воспитательными», даже если нам делали больно, и говорить «спасибо» за причиненную обиду, – так же трудно бывает нам иногда взглянуть в лицо истине. В этом случае присутствие психотерапевта, а особенно групповая терапия тоже помогают.
Память, единожды осознав, что событие, слово, поступок нанесли нам травму, переходит в иное измерение. Пережитые эмоции всплывают снова. Тут важно не слишком быстро удалять каждую рану. Множество эмоций может нуждаться в высвобождении. Нам необходимо соразмерять – до какой степени мы были обижены.
6. Мне было больно!
«Это было вовсе не ради моего же блага. Я осознаю, что мне было больно». Вот она – констатация по мере того, как воспоминания возвращаются: нам нанесли рану, обидели, мы стали жертвами несправедливостей. Шаг за шагом мы осознаем нашу правду.
По мере того как картины прошлого воскресают, по мере того как мы осмеливаемся взглянуть в лицо нашей правде, мы вступаем в контакт с ужасами, яростью, горечью, отчаянием. Все эти подавленные эмоции оживают в нас. Не станем пытаться снова утихомирить их приемом анксиолитических препаратов или снотворных, а лучше прислушаемся к ним. Дадим им занять свое место. Хранить все это страдание бессмысленно, надо дать выплеснуться крикам, живущим внутри нас, насилию, двигающему наши ноги и руки, в подходящих для этого стенах психотерапевтического кабинета. Боль становится сильнее, мы ее чувствуем. Мы чувствуем то, что прежде не чувствовали. Этот этап выхода из обезболивания – самый болезненный во всем лечении. Первая боль еще усиливается той, которую невозможно было выразить, ведь ее так долго прятали от самих себя. Понять и почувствовать – это причиняет боль. И в то же время это приносит столько хорошего! Начинаем ощущать себя все ближе к самим себе, все больше самими собой. Это чувство подлинности и интимного глубокого контакта помогает справиться со страданиями.
Иногда страдают и физически. Часто прежде всего пробуждается тело, особенно когда выражение эмоций еще слишком блокировано. Работа с дыханием и размягчение телесного напряжения часто полезны, чтобы ослабить мышечное сопротивление и облегчить эмоциональные разрядки. Любую рану необходимо вновь пережить, чтобы исцелить ее. Ясно, что она не будет переживаться так же, как переживалась в первый раз. Снова и снова пережевывать одно и то же – это не даст никакого результата. Какое-то событие вызвало страх, горечь, ужас, ярость. В то время эмоции не удалось стать ни высказанной, ни услышанной. Процесс выздоровления заключается в новом обретении вытесненной эмоции. И она снова воскресает зачастую вместе с образами и/или ощущениями той, травматизировавшей сцены. Выраженная и принятая, она высвобождается, и старое напряжение ослабляется.
Не пытайтесь снова пережить ужас или ярость, оставшись одни в вашей квартире. Вам необходимо, чтобы кто-то был рядом с вами, чтобы ничего не ущемлялось ни в вашем теле, ни в вашем сознании и чтобы ваше преображение завершилось мягким физическим контактом.
Чтобы заглянуть внутрь себя еще глубже, сделайте следующее упражнение.
Возьмите большой лист бумаги. Разделите его на два столбца. В левом напишите факты, которые помните. Не только значительные, но и на первый взгляд безобидные.
Потом сконцентрируйтесь на каждом факте и вслушайтесь в ваши чувства. Если это не получается, представьте на вашем месте другого ребенка. Что почувствовал бы он? Парадоксально, но мы легче умеем отвечать за другого, чем за самих себя. Опишите ваши ощущения, пережитые эмоции в правой колонке.
Осознайте, какую боль причинило вам каждое воспоминание, и примите ее. Рассчитайте, какую степень боли это причинило тому ребенку, каким вы были. Следите за вашими склонностями преуменьшать боль.
Склонность к преуменьшению пережитых страданий встречается часто и, конечно, тормозит выздоровление. Чтобы избавиться от нее, очень полезно заняться групповой психотерапией. Другие участники группы не пережили подобных же запретов, они видят то, чего вы больше не видите. Они способны сказать: «Как? Да ведь он несправедливо поступил с тобой, нет, так ведь никто не делает!»
В группе вы можете переоценить ваши представления, обнаружить, что не все семьи живут одинаково. Товарищи по группе подчеркнут ваши недостатки и ваши достоинства.
Они увидят ваши навыки, красоту вашего бытия. Посочувствуют вашим травмам. Их эмпатия поможет вам увидеть вашу правду.
7. Гнев, который восстанавливает
Эмоциональные разрядки заканчиваются последней вспышкой настоящего гнева. Этот гнев очень отличается от предыдущих. Он утверждает наше существование, наши потребности, нашу идентичность, наше место. Это больше не агрессивный приступ гнева, которому нужно разрушить все вокруг себя. И это больше не бунт. Это гнев конструктивный. Гнев, который восстановит право, то есть конкретно позволит ребенку давать себе право чувствовать так, как он чувствует, говорить, существовать, иметь потребности, быть самим собой.
И снова поставьте подушку, представьте за ней вашего родителя и почувствуйте ваш гнев. Вы стоите на коленях, дышите глубоко и свободно – так, чтобы ощущать прилив воздуха в области таза. Теперь эмоция опускается к животу, и в нижней части тела вы чувствуете тепло. Вы глубоко вздыхаете. Ваша диафрагма поднимается и опускается.
Привстаете на коленях, поднимаете биту (или теннисную ракетку) над головой и с широко открытыми глазами бьете по подушке, громко и утвердительно говоря: «Я имею право, я – это я», и все фразы, утверждающие вашу идентичность и любые права, какие только придут вам на ум. Ощутите вашу силу и радость чувствовать свое тело свободным.
После такого гнева напряжение ушло. Рана в вашем теле затянулась. Все эмоции вышли. Вы сохраните память о вашей травме. Происшедшее станет частью вашей жизни. Но это больше не властно причинять вам страдание или бессознательно управлять вашими поступками, поведением, мыслями или реакциями.
Восстановившись таким образом, вы можете начать работу над примирением с вашими родителями, если вы этого желаете. Вы сами не нуждаетесь в ней, чтобы выздороветь, – вы и так уж исцелились. Вы нуждаетесь в этой работе, чтобы исцелить отношения, чтобы ощущать настоящее удовольствие от семейных встреч.
После такого гнева ваши родители больше не смущают вас. Перед ними – взрослый человек. Вы даже вполне здоровы, чтобы испытывать к ним эмпатию. Уже не первоначальное сожаление или сочувствие к их несчастьям подталкивает вас во всем их защищать, – нет, но подлинная эмпатия.
Теперь, когда вы можете противостоять вашим родителям, вы способны написать им письмо или встретиться, чтобы высказать свои обиды, выразить все вами пережитое, и попросить их о восстановлении, чтобы реставрировать поврежденную связь между вами. Просьба о восстановлении имеет целью установить равновесие между причиненным ущербом и возмещением убытков в том смысле, что у каждого свое чувство справедливости. Несправедливость угрожает связи. Справедливость ее восстанавливает.
Эта потребность в искуплении, – сколько родителей, не сумевших почувствовать ее вовремя, ощущают ее теперь. Многие пытаются наверстать, перепрыгнув через поколение. Они переносят свою эмоциональную привязанность на внуков. «Я даю моим внукам то, что не смог дать моим детям». Сколько дедушек и бабушек говорят так. К несчастью, куда реже то же самое говорят своим детям, лишая их еще и благодарности. Видеть, как родители заботятся о чужих детях, хотя имеют своих, – это причиняет боль. «Мои родители интересуются только моими детьми. Как там Квентин, а что Диана делала во время сиесты. Обо мне они у меня никогда не спрашивают. Как будто смотрят сквозь меня и не видят».
Наши родители, как и мы, нуждаются в таком искуплении и восстановлении. Они просто не знают, сколько способны исправить. Вот общепринятое мнение: «Что было, то было; содеянного не воротишь». Действительно, прошлых дел не сотрешь из жизни, но можно изменить их значение, поговорив о них. Прошлого не воротишь – но можно исправить горечь настоящих воспоминаний о нем, последствия старых обид. Признать обиду – уже огромный сдвиг. Рана, наконец, может зарубцеваться. А заблокированная энергия – циркулировать снова.
VI. Понять наше сопротивление
Страх противостоять родителям столь велик, что многие просто не могут вынести даже саму мысль об этом. Гневаться на родителей запрещено. Но сам факт такого запрета подтверждает нам, что на нем стоит задержаться поподробнее. Столь мощное табу – а что за ним кроется? Гнев (здоровый) на родителей есть освобождение, и он восстанавливает любовь. Он приносит ребенку облегчение. Он – первый шаг к восстановлению отношений. Если есть сомнение – стоит ли разговаривать с родителями о своих проблемах, если не осмеливаются поведать им правду о своих детских переживаниях, – значит, нет той интимности в отношениях, какая могла бы быть. В лучшем случае такие отношения поверхностны.
Однако гнев на родителей вызывает неприятие, отвлекает, возмущает, провоцирует всевозможные защитные реакции. Проанализируем их одну за другой.
1. «Родителей не судят, их прощают!»
Жак потерял свою няню, когда пошел в детский сад. Он не мог оплакать потерю, некому было принять его слезы. Он сохранил эти чувства внутри. Теперь он понимает, почему его собственный сын каждый раз кричит в голос, когда он оставляет его в детском саду. Малыш Максим выплакивает все слезы, которые в свое время не пролил отец.
Франсина лицом к лицу с матерью. Она не может ударить подушку. Письмо она написала, но теперь, когда представила себе маму, не в силах произнести вслух ни слова. Мало-помалу она понимает: ей страшно. Она в ошеломлении. Она и не знала, что так боится матери. Она принимается колотить, и чувствует, как страх становится все сильнее. Франсина в жизни никогда и ничего не боялась, она совсем не сознавала, какой ужас живет у нее внутри. Ей потребовалось, представив себе мать, нанести несколько ударов по матрасу, чтобы почувствовать эмоцию, о которой она никогда не вспоминала, и которая тем не менее жила в ней. После такого опыта Франсина чувствует себя ближе к себе самой. Колотя по подушке, она согласилась услышать девочку, жившую в страхе остаться наедине со своей матерью.
Внимательно вспомните ваши сны, выделите для этого время, ни о чем не думая, пусть ваши мысли сольются вместе, чтобы воскресить время. Оглянитесь вокруг и уловите даже малейший повод снова пережить детство, воскресив его перед вашими глазами. Продавец мороженого. Ливень в горах. Цветок. Маленький мостик. Снеговик.
Позвольте памяти вернуться туда. Намажьте тартинку шоколадным кремом сверху, как делала ваша бабушка. Чашка горячего шоколада. Мамина картошка с мясом. Подобно «мадленке Пруста»[26], ваши вкусовые воспоминания проведут вас в прошлое.
Плывите и дальше против течения времени, глядя на семейные предметы. Часы дедушки, деревянная ложка, которой мама взбивала заварной крем, плетка, папино кресло.
Дайте ожить воспоминаниям как приятным, так и неприятным.
5. Отказаться от долга благодарности
Когда воспоминания оживают, гнев принимает более отчетливую форму. Теперь он ограничен. Целью первых приступов гневливости было свергнуть родителя с пьедестала и отобрать у него немного власти, которой он еще пользуется. Теперь выражение гнева начинает исцелять пережитые душевные раны. Бунт имеет конкретную направленность и связан с особыми воспоминаниями. Каждая душевная боль, всплывшая из глубин сознания, требует рассмотрения и выражения. Этот этап бунта заключается в динамическом повороте от «Благодарю тебя за то, что ты это делал для моего же блага» к «Я в ярости, это несправедливо, ты не имел права этого со мной делать». Речь о выходе из подчинения, чтобы расслышать собственную внутреннюю правду.
Еще не пришло время выражать ваш гнев напрямую вашим родителям. Этап отказа от долга благодарности должен произойти в кабинете психотерапевта. Переполненность яростью должна выйти, прежде чем вы окажетесь в силах выразить гнев целительный. На самом деле тот гнев, который вы сейчас испытываете, диспропорционален травме. Например, фрустрация, пережитая в пятилетнем возрасте, вызвала гнев следующего размера:
Поскольку действует запрет на его выражение, этот гнев еще и подгружается яростью от того, что его невозможно высказать. С годами возрастающее количество фрустраций, несправедливостей, обид подпитывает еще и эту ярость, которая понемногу превращается в ненависть такого размера:
Если вы выльете все это на ваших родителей, они наверняка почувствуют себя жертвами нападения и, скорее, станут защищаться, нежели захотят вас услышать.
В кабинете терапевта вы выплескиваете избыток ярости, то есть вот такое количество:
Вы пойдете разговаривать с вашими родителями, когда в вас останется не больше того количества ярости, какое соответствует степени той травмы ваших пяти лет:
Предпочтительнее, кстати, выразить ваш бунт в присутствии психотерапевта – ведь он окажет вам основную поддержку. Нелегко восстать против своих родителей. Психотерапевт не боится их[27], и он помогает преодолеть страхи и вам. Ваш психотерапевт на вашей стороне. Своей эмпатией он помогает вам разобраться, что справедливо, а что несправедливо. Он осознает вашу эмоцию, он – свидетель вашей правды. Такое осознание вашей эмоции, хотя сами вы пока еще едва ее понимаете уголком души, глубоко целительно. Ваш врач рядом с вами, он обеспечивает вашу безопасность, в которой вы нуждаетесь, чтобы отважиться, войти внутрь себя самих и пережить то, что вы должны пережить. Этот этап бунта приводит к обнаружению вашей правды и тем самым позволяет почувствованным эмоциям появиться вновь. Взбунтоваться против родителей, отказаться от долга благодарности и от «Это ради твоего же блага!» влечет за собою «Мне было больно!» и полное осознание боли – боли, пережитой внутри.
И снова возьмите подушку, мысленно поместите за ней родителя и обратитесь к нему (можете использовать фотографию или портрет, если это поможет вам визуализировать его). Скажите ему все, что лежит у вас на сердце, осмельтесь ощутить мятеж внутри вас. Опишите факты, настаивайте на «Ты не имел права, это было несправедливо!».
Восстановите таким образом каждый пункт истории ваших отношений.
Осознать для себя и отличить справедливость от несправедливости не всегда легко. Как мы, будучи детьми, не имели права жаловаться, как нас заставляли уважать столько родительских поступков, называя их «воспитательными», даже если нам делали больно, и говорить «спасибо» за причиненную обиду, – так же трудно бывает нам иногда взглянуть в лицо истине. В этом случае присутствие психотерапевта, а особенно групповая терапия тоже помогают.
Память, единожды осознав, что событие, слово, поступок нанесли нам травму, переходит в иное измерение. Пережитые эмоции всплывают снова. Тут важно не слишком быстро удалять каждую рану. Множество эмоций может нуждаться в высвобождении. Нам необходимо соразмерять – до какой степени мы были обижены.
6. Мне было больно!
«Это было вовсе не ради моего же блага. Я осознаю, что мне было больно». Вот она – констатация по мере того, как воспоминания возвращаются: нам нанесли рану, обидели, мы стали жертвами несправедливостей. Шаг за шагом мы осознаем нашу правду.
По мере того как картины прошлого воскресают, по мере того как мы осмеливаемся взглянуть в лицо нашей правде, мы вступаем в контакт с ужасами, яростью, горечью, отчаянием. Все эти подавленные эмоции оживают в нас. Не станем пытаться снова утихомирить их приемом анксиолитических препаратов или снотворных, а лучше прислушаемся к ним. Дадим им занять свое место. Хранить все это страдание бессмысленно, надо дать выплеснуться крикам, живущим внутри нас, насилию, двигающему наши ноги и руки, в подходящих для этого стенах психотерапевтического кабинета. Боль становится сильнее, мы ее чувствуем. Мы чувствуем то, что прежде не чувствовали. Этот этап выхода из обезболивания – самый болезненный во всем лечении. Первая боль еще усиливается той, которую невозможно было выразить, ведь ее так долго прятали от самих себя. Понять и почувствовать – это причиняет боль. И в то же время это приносит столько хорошего! Начинаем ощущать себя все ближе к самим себе, все больше самими собой. Это чувство подлинности и интимного глубокого контакта помогает справиться со страданиями.
Иногда страдают и физически. Часто прежде всего пробуждается тело, особенно когда выражение эмоций еще слишком блокировано. Работа с дыханием и размягчение телесного напряжения часто полезны, чтобы ослабить мышечное сопротивление и облегчить эмоциональные разрядки. Любую рану необходимо вновь пережить, чтобы исцелить ее. Ясно, что она не будет переживаться так же, как переживалась в первый раз. Снова и снова пережевывать одно и то же – это не даст никакого результата. Какое-то событие вызвало страх, горечь, ужас, ярость. В то время эмоции не удалось стать ни высказанной, ни услышанной. Процесс выздоровления заключается в новом обретении вытесненной эмоции. И она снова воскресает зачастую вместе с образами и/или ощущениями той, травматизировавшей сцены. Выраженная и принятая, она высвобождается, и старое напряжение ослабляется.
Не пытайтесь снова пережить ужас или ярость, оставшись одни в вашей квартире. Вам необходимо, чтобы кто-то был рядом с вами, чтобы ничего не ущемлялось ни в вашем теле, ни в вашем сознании и чтобы ваше преображение завершилось мягким физическим контактом.
Чтобы заглянуть внутрь себя еще глубже, сделайте следующее упражнение.
Возьмите большой лист бумаги. Разделите его на два столбца. В левом напишите факты, которые помните. Не только значительные, но и на первый взгляд безобидные.
Потом сконцентрируйтесь на каждом факте и вслушайтесь в ваши чувства. Если это не получается, представьте на вашем месте другого ребенка. Что почувствовал бы он? Парадоксально, но мы легче умеем отвечать за другого, чем за самих себя. Опишите ваши ощущения, пережитые эмоции в правой колонке.
Осознайте, какую боль причинило вам каждое воспоминание, и примите ее. Рассчитайте, какую степень боли это причинило тому ребенку, каким вы были. Следите за вашими склонностями преуменьшать боль.
Склонность к преуменьшению пережитых страданий встречается часто и, конечно, тормозит выздоровление. Чтобы избавиться от нее, очень полезно заняться групповой психотерапией. Другие участники группы не пережили подобных же запретов, они видят то, чего вы больше не видите. Они способны сказать: «Как? Да ведь он несправедливо поступил с тобой, нет, так ведь никто не делает!»
В группе вы можете переоценить ваши представления, обнаружить, что не все семьи живут одинаково. Товарищи по группе подчеркнут ваши недостатки и ваши достоинства.
Они увидят ваши навыки, красоту вашего бытия. Посочувствуют вашим травмам. Их эмпатия поможет вам увидеть вашу правду.
7. Гнев, который восстанавливает
Эмоциональные разрядки заканчиваются последней вспышкой настоящего гнева. Этот гнев очень отличается от предыдущих. Он утверждает наше существование, наши потребности, нашу идентичность, наше место. Это больше не агрессивный приступ гнева, которому нужно разрушить все вокруг себя. И это больше не бунт. Это гнев конструктивный. Гнев, который восстановит право, то есть конкретно позволит ребенку давать себе право чувствовать так, как он чувствует, говорить, существовать, иметь потребности, быть самим собой.
И снова поставьте подушку, представьте за ней вашего родителя и почувствуйте ваш гнев. Вы стоите на коленях, дышите глубоко и свободно – так, чтобы ощущать прилив воздуха в области таза. Теперь эмоция опускается к животу, и в нижней части тела вы чувствуете тепло. Вы глубоко вздыхаете. Ваша диафрагма поднимается и опускается.
Привстаете на коленях, поднимаете биту (или теннисную ракетку) над головой и с широко открытыми глазами бьете по подушке, громко и утвердительно говоря: «Я имею право, я – это я», и все фразы, утверждающие вашу идентичность и любые права, какие только придут вам на ум. Ощутите вашу силу и радость чувствовать свое тело свободным.
После такого гнева напряжение ушло. Рана в вашем теле затянулась. Все эмоции вышли. Вы сохраните память о вашей травме. Происшедшее станет частью вашей жизни. Но это больше не властно причинять вам страдание или бессознательно управлять вашими поступками, поведением, мыслями или реакциями.
Восстановившись таким образом, вы можете начать работу над примирением с вашими родителями, если вы этого желаете. Вы сами не нуждаетесь в ней, чтобы выздороветь, – вы и так уж исцелились. Вы нуждаетесь в этой работе, чтобы исцелить отношения, чтобы ощущать настоящее удовольствие от семейных встреч.
После такого гнева ваши родители больше не смущают вас. Перед ними – взрослый человек. Вы даже вполне здоровы, чтобы испытывать к ним эмпатию. Уже не первоначальное сожаление или сочувствие к их несчастьям подталкивает вас во всем их защищать, – нет, но подлинная эмпатия.
Теперь, когда вы можете противостоять вашим родителям, вы способны написать им письмо или встретиться, чтобы высказать свои обиды, выразить все вами пережитое, и попросить их о восстановлении, чтобы реставрировать поврежденную связь между вами. Просьба о восстановлении имеет целью установить равновесие между причиненным ущербом и возмещением убытков в том смысле, что у каждого свое чувство справедливости. Несправедливость угрожает связи. Справедливость ее восстанавливает.
Эта потребность в искуплении, – сколько родителей, не сумевших почувствовать ее вовремя, ощущают ее теперь. Многие пытаются наверстать, перепрыгнув через поколение. Они переносят свою эмоциональную привязанность на внуков. «Я даю моим внукам то, что не смог дать моим детям». Сколько дедушек и бабушек говорят так. К несчастью, куда реже то же самое говорят своим детям, лишая их еще и благодарности. Видеть, как родители заботятся о чужих детях, хотя имеют своих, – это причиняет боль. «Мои родители интересуются только моими детьми. Как там Квентин, а что Диана делала во время сиесты. Обо мне они у меня никогда не спрашивают. Как будто смотрят сквозь меня и не видят».
Наши родители, как и мы, нуждаются в таком искуплении и восстановлении. Они просто не знают, сколько способны исправить. Вот общепринятое мнение: «Что было, то было; содеянного не воротишь». Действительно, прошлых дел не сотрешь из жизни, но можно изменить их значение, поговорив о них. Прошлого не воротишь – но можно исправить горечь настоящих воспоминаний о нем, последствия старых обид. Признать обиду – уже огромный сдвиг. Рана, наконец, может зарубцеваться. А заблокированная энергия – циркулировать снова.
VI. Понять наше сопротивление
Страх противостоять родителям столь велик, что многие просто не могут вынести даже саму мысль об этом. Гневаться на родителей запрещено. Но сам факт такого запрета подтверждает нам, что на нем стоит задержаться поподробнее. Столь мощное табу – а что за ним кроется? Гнев (здоровый) на родителей есть освобождение, и он восстанавливает любовь. Он приносит ребенку облегчение. Он – первый шаг к восстановлению отношений. Если есть сомнение – стоит ли разговаривать с родителями о своих проблемах, если не осмеливаются поведать им правду о своих детских переживаниях, – значит, нет той интимности в отношениях, какая могла бы быть. В лучшем случае такие отношения поверхностны.
Однако гнев на родителей вызывает неприятие, отвлекает, возмущает, провоцирует всевозможные защитные реакции. Проанализируем их одну за другой.
1. «Родителей не судят, их прощают!»