Потерянный рай

И разные названья им давали

Язычники, чтя идолов своих.

По именам тем назови их, Муза,

Кто первый, кто из них последний встал

От сна на ложе пламенном по зову

Великого владыки; как они

По чину, по порядку подходили

Вдоль берега бесплодного, меж тем

Как прочая толпа вдали стояла.

Главнейшие меж ними были те,

Которые, уйдя из адской бездны,

Бродили по земле, ища добычи,

И ставили свои жилища дерзко

В соседстве близком Божеских жилищ,

Близ алтарей Его воздвигнув смело

Свои: они, как боги, были чтимы

Окрестными народами; не страшен

Им был и гром Еговы от Сиона,

Царящего меж Херувимов! Даже

Внутри Его святилищ воздвигали

Они порой свой жертвенник, – о мерзость!

Проклятыми делами оскверняли

Они Его святые торжества

И чистые обряды; свет небесный

Своим дерзали мраком унижать.

Из них Молох[15] был первый – царь ужасный,

Который был пролитьем гнусным крови

Жертв страшных человеческих запятнан

И горькими родителей слезами,

Которые не слышали, увы,

Сквозь грохот барабанов и кимвалов

Стенаний их младенцев, в честь кумира

Свирепого сжигаемых. Он был

У Аммонитян чтим в равнине Раввы,

В Аргобе и Басане, до истоков

Арнона. Не довольствуясь, однако,

Таким соседством дерзким, соблазнил


Премудрое он сердце Соломона,

Который пышный храм ему воздвиг

Напротив храма Господа и этим

Навек соседний опозорил холм.

Ему и рощу посвятил он также

В долине восхитительной Еннома,

И рощу эту, образ Ада, звали

Тофетом или черною Геенной.

Вслед за Молохом шел бесстыдный Хамос[16],

Страшилище сынов Моава, чтимый

От Ароера вплоть до Нево, также

В пустыне Аворима, дальше к югу,

И в Езевоне, и в Оронаиме,

И в области Сиона, где лежит

Богатая вином долина Сивмы;

На озере асфальтовом он также

Был в Елеале почитаем. Он

Был тот, кого под именем Фегора

В Ситтиме чтил Израиль соблазненный

В пути от Нила, на беду свою

Приняв его веселые обряды.

Распространились оргии его

Вплоть до холма позорного, до рощи

Молоха кровожадного; разврат

С убийством рядом поселился. Долго

Царил он там, пока благочестивый

Иосия его не выгнал в Ад.

За ним шли духи, что от пограничной

Реки Евфрата древней до реки,

От Сирии Египет отделявшей,

Ваала или Астарета имя

Носили[17]: если мужеского рода

Они считались – им Ваала имя

Давалось, если женского – тогда

Тем духам имя Астарет давали.

Ведь духи могут, если захотят,

Пол принимать любой иль оба вместе:

Субстанция их так нежна, эфирна,