Сказки подлунного мира

ИНДИЯ, ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ЭПИЧЕСКАЯ ПОЭМА «МАХАБХАРАТА»





Однажды правитель Хастинапура по имени Панду нечаянно застрелил мудреца-риши Киндаму и его жену, обратившихся в пару оленей для любовной игры. Перед смертью мудрец проклял царя и заявил, что тот умрет, если попытается возлечь с одной из своих жен или с любой другой женщиной. В знак покаяния царь Панду отрекся от престола и отправился в изгнание с двумя женами, Кунти и Мадри.

Теперь Панду не мог делить ложе со своими женами, и Кунти попросила богов Яму, Ваю, Индру и божественных близнецов Ашвинов стать отцами ее детей, а также детей Мадри. Женщины родили пятерых сыновей, и этих братьев — Юдхиштхиру, Бхимасену, Арджуну, Накулу и Сахадеву — стали называть Пандавами.

Однажды Панду возжелал свою жену Мадри, и проклятие сбылось — царь умер. Тогда братья Пандавы вернулись в Хастинапур, чтобы возвести на престол старшего из них, Юдхиштхиру. Однако в их отсутствие страной правил брат Панду Дхритараштра. У него была сотня сыновей — Кауравов, и старший сын по имени Дурьодхана желал унаследовать царство.

Узнав о возвращении соперников, Дурьодхана велел выстроить и просмолить деревянный дом, куда и пригласил братьев Пандавов. К счастью, они успели убежать и скрыться в лесу еще до того, как Дурьодхана поджег дом. Там до них вскоре дошел слух о состязании лучников: победитель должен был получить в жены прекрасную царевну Драупади. Состязание выиграл Арджуна. Исполняя волю матери, пожелавшей, чтобы братья всем делились поровну, пятеро Пандавов стали мужьями Драупади.

Вскоре Пандавы вернулись домой, и Дхритараштра разделил царство на две части: богатые плодородные земли отдал своему сыну Дурьодхане, а каменистые и засушливые — племяннику Юдхиштхире. Братья Пандавы усердным трудом превратили свой надел в цветущий сад, подобный раю, и Дурьодхана проникся завистью. С помощью волшебных игральных костей он заставил Юдхиштхиру приговорить остальных Пандавов и их жену к тринадцати годам изгнания. Пандавы рассердились на брата, но все же не поддались обиде и еще больше сплотились, а время изгнания употребили на подготовку к войне. Вернувшись домой, они развязали битву при Курукшетре, которая завершилась гибелью всех ста Кауравов и воцарением Юдхиштхиры в Хастинапуре.





Йемайя





НИГЕРИЯ, БОЖЕСТВО НАРОДА ЙОРУБА





У народа йоруба Йемайя почитается как богиня рек и водной глади. Культ Йемайи существует и за пределами Африки — на Кубе, в Уругвае и Бразилии. Каждый народ приписывает ей разные чудеса и рассказывает о ней разные истории.

Йемайя существовала до сотворения мира; все живое на земле, все боги и богини появились из ее вод. В начале времен она стала женой Око, бога земледелия. Однако с ним Йемайя была несчастна и ушла жить в море, где бог Олокун научил ее водной премудрости. Она превратилась в богиню рек и прибрежных океанских вод, где всегда кишит жизнь. За бесчисленное потомство ее прозвали Йейе Омо Ейя, или Матерью рыб. Олокун же стал богом океанской пучины, и теперь одна лишь Йемайя может усмирить его, когда он обрушивает на берег штормовые волны.

Позже Йемайя вернулась на берег, чтобы найти нового мужа и родить еще детей. Она поочередно брала в мужья богов Обаталу, Орулу, Бабалу, Айе и, как утверждают некоторые мифы, Оюна. Наконец она стала женой бога Агануйю, и у них родился сын по имени Орунган. К несчастью, Орунган воспылал страстью к собственной матери и начал ее домогаться. Она ему отказала, и в этот миг у нее отошли воды, затопив весь мир. Йемайя разом родила четырнадцать богов и первых людей. Затем она вернулась в океан и теперь нечасто показывается смертным на глаза.

Несмотря на редкие встречи, Йемайя по-прежнему заботится о роде людском, главным образом о женщинах и детях. Она — богиня зачатия, родов, любви, воспитания, семьи. Она защищает детей от беды и посылает исцеление. В ее ведении — тайны, мудрость, луна и бессознательное. Ее символы — ракушки каури и голубой цвет. Йемайя всегда добра к тем, кто утонул в ее водах, в особенности далеко от родного дома.





Осирис, Сетх и Исида





ЕГИПЕТ, ДРЕВНЕЕГИПЕТСКАЯ МИФОЛОГИЯ





В начале времен Ра поднялся из тьмы и создал мир. Он сотворил бога земли Геба и богиню неба Нут, и от их союза родились божества Осирис, Исида, Сетх и Нефтида. Некоторое время Ра правил Египтом, но затем престол перешел к Осирису. Осирис взял в жены свою сестру Исиду, и вместе они правили, соблюдая маат — естественный и благой порядок. Но злокозненный Сетх принес в мир хаос и разрушение, убил Осириса, расчленил его тело и разбросал останки по всему Египту.

От слез Исиды разлился Нил, и на берегах его расцвела жизнь. Бежав от Сетха, Исида обратилась в сокола и вместе с Нефтидой полетела собирать останки мужа. Когда все части его тела были найдены, Исида призвала бога исцеления Тота и покровителя усопших Анубиса. Они откликнулись на ее зов и забальзамировали тело Осириса. Так появилась первая мумия.

Исида пролетела над мертвым Осирисом и вдохнула в него жизнь взмахом крыла. Затем она приняла свой обычный облик, возлегла с мужем и зачала от него дитя. Осирис ушел из мира живых и стал править Дуатом — загробным царством. Исида же укрылась в зарослях тростника и там родила сына Хора.

Юный Хор был слаб здоровьем, и Сетх раз за разом подсылал к нему опасных существ в надежде отравить его или навести порчу. Однако Хор пережил все — от укусов скорпионов и змей до жестоких болей в животе. Могущественная чародейка Исида много раз лечила и спасала сына, от нее род человеческий научился исцелять раны и недуги.

Спустя годы возмужавший Хор вступил с Сетхом в борьбу за престол. Их тяжбу взялась рассудить Эннеада, или Великая девятка египетских божеств. Хор и Сетх снова и снова сходились в ожесточенных поединках. В одном бою Хор лишился глаза, но под конец все же одержал победу. Сетх был изгнан в пустыню, а Хор стал таким же мудрым и справедливым правителем, как его отец.





Рапунцель






ГЕРМАНИЯ, НЕМЕЦКАЯ ВОЛШЕБНАЯ СКАЗКА





Жили-были бедные супруги, которые мечтали иметь детей. Наконец женщина зачала, и как-то раз ей ужасно захотелось поесть зелени колокольчика-рапунцеля, что рос в саду у их соседки. К несчастью, соседка была ведьмой и муж боялся попросить у нее зелень. Но жене становилось все хуже и хуже, поэтому ночью муж потихоньку перелез через забор и нарвал колокольчиков в соседском саду. Прежде чем он успел вернуться к себе, его обнаружила ведьма. Она пообещала дать им с женой сколько угодно колокольчиков, но лишь в обмен на их новорожденное дитя. Перепуганный бедняк согласился. Через несколько месяцев его жена родила девочку Рапунцель, и супруги скрепя сердце отнесли дочку ведьме.

Рапунцель выросла красавицей с длинными золотистыми волосами. Когда ей исполнилось двенадцать лет, ведьма заточила ее в башне без лестницы и дверей, где была лишь тесная комнатка с единственным окошком. Вокруг башни рос колючий терновник. Желая навестить Рапунцель, ведьма вставала у подножия башни и кричала девушке, чтобы та спустила косы, а затем карабкалась наверх по ее длинным волосам.

В один прекрасный день некий принц услыхал дивное пение Рапунцель и увидел, как ведьма взбирается к ней на башню. Едва ведьма ушла, принц и сам вскарабкался наверх. Сначала девушка испугалась, но затем они с принцем разговорились, прониклись друг к другу нежными чувствами и решили обвенчаться. Влюбленные придумали план побега, и принц ушел за шелковой лестницей.

Вернувшаяся ведьма почуяла подвох и пришла в ярость. Она остригла косы Рапунцель и выгнала ее в лесную чащу. Когда принц пришел за возлюбленной, ведьма столкнула его с башни в заросли терновника, и шипы выкололи юноше оба глаза.

Слепой принц скитался по земле много лет, пока однажды снова не услышал чудесную песню Рапунцель. Он пошел на голос, и влюбленные воссоединились. Счастливые слезы Рапунцель упали принцу на глаза, и он прозрел. Обвенчавшись, молодые отправились в его королевство и жили там долго и счастливо.





Койот





СЕВЕРО-ЗАПАД ТИХООКЕАНСКОГО РЕГИОНА, ЛЕГЕНДА ИНДЕЙЦЕВ САЛИШЕЙ





К западу от Скалистых гор не водятся бизоны, и виноват в этом Койот. Он отъявленный плут. Хоть иногда и делает добрые дела, но пакостит гораздо чаще.

Однажды Койот разгуливал по равнине к востоку от Скалистых гор и нашел череп Большого Бизона. При жизни Бизон был громадным и грозным, а после смерти стал бессильным и жалким. Койот долго насмехался над черепом, пиная его и перекатывая с восторженным лаем. Но через некоторое время за спиной у него раздался громкий гул. Обернувшись, Койот увидел, что Большой Бизон восстал из мертвых и гонится за ним. С помощью колдовских чар Койот создал три дерева, чтобы забраться повыше и спастись. Большой Бизон повалил два дерева рогами и уже готов был взяться за третье, но Койот уговорил его немного отдохнуть и выкурить трубочку табака.

Во время перекура Койот отвлек Большого Бизона расспросами и узнал, что убил его Молодой Бизон, который забрал себе его стадо. Койот предложил сделать Большому Бизону новые рога, чтобы он мог одолеть соперника. Большой Бизон согласился и решил пока не убивать Койота. Тот сделал ему огромные и острые черные рога. С ними Большой Бизон вернулся к своему стаду и победил в бою Молодого Бизона.

В награду Большой Бизон преподнес Койоту молодую корову и сказал, что она вечно будет давать мясо, если ее не убивать. Койоту следовало только срезать ее жир (осторожно, чтобы не повредить мышцы), а рану натирать золой. Койот вернулся на западную сторону Скалистых гор и долго питался жиром. Но потом жир ему надоел, вместо него захотелось полакомиться мозговыми косточками и печенью. Койот решил, что Большой Бизон ничего не узнает, и убил корову. Однако на мертвечину слетелись сойки с воронами и склевали все до последнего кусочка. Пристыженный Койот вернулся к Большому Бизону и обнаружил, что его корова пасется в стаде, живая и невредимая. Большой Бизон отказался снова отдать ее Койоту, и тому пришлось уйти на запад, где по сей день не водятся бизоны.





Принцесса Кагуя





ЯПОНИЯ, ЯПОНСКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА





Как-то раз старый бездетный дровосек заметил в лесу мерцающий стебель бамбука. Разрезав его, он увидел внутри крошечную прелестную девочку. Дровосек обрадовался и отнес малютку домой, к жене. Супруги назвали девочку Кагуя и вырастили ее как собственную дочь. С тех самых пор в любом срезанном стебле бамбука дровосек находил золотую монету. Он разбогател, нанял для дочки лучших учителей и собрал ей большое приданое. Кагуя выросла редкой красавицей, и вскоре слухи о ней разошлись по всей земле.

К ней посватались пятеро принцев, и каждому она дала невыполнимое поручение. Первому было велено привезти ей каменную молитвенную чашу Будды Шакьямуни из Индии, второму следовало раздобыть алмазную ветвь с волшебного острова Хорай, третьему — одежды китайской огненной крысы, четвертому — разноцветный драгоценный камень с шеи дракона, а пятому — ракушку каури, рожденную ласточкой. Ни один принц не справился с заданием, и Кагуя осталась в невестах. Затем к ней посватался японский император, но красавица отказала даже ему.

В то лето Кагуя сделалась печальной и беспокойной, ее что-то тревожило. Наконец правда открылась, как белый лотос в мутных водах: девушка созналась приемным родителям, что в действительности она принцесса Лунной страны. Кагую отправили на землю, потому что на небесах разразилась война. Теперь же война кончилась, и царственная родня хочет забрать Кагую домой. Ей предоставили выбор: остаться в семье дровосека или вернуться на луну и забыть земную жизнь. Девушке пришлось самой принимать нелегкое решение.

Вскоре за Кагуей прибыла небесная свита, и принцесса решила отправиться на луну. Со слезами на глазах она распрощалась с приемными родителями. Когда на плечи ей накинули небесную мантию, слезы ее высохли. Кагуя забыла земную жизнь и вернулась на родину.





Арбузы Май Иена