Сексуальные преступления. Чикатило и другие

Между тем «страстный любитель газет и телевизоров» был большим сутяжником, постоянно на что-то жаловался, обычно козыряя своим членством в КПСС. Только за год, предшествующий аресту, т. е. в самый разгар кровавых убийств, написал более 50 жалоб, приезжал жаловаться в Москву и здесь ходил со щитом на груди, требуя справедливости. Но ведь это проявление агрессивности и как ее увязать с постоянно подчиненной позицией Чикатило в большинстве других случаев?

Думается, что одно другому совсем не противоречит и постоянная подчиненность как раз и компенсируется сутяжничеством, т. е. он агрессивен, но не смеет открыто дать отпор, поскольку труслив, всегда боялся физического воздействия. Чтобы лучше понять это, нужно учитывать, что он не способен оказать сопротивление обидчику, так сказать, лицом к лицу. Избегая этого, но подчиняясь потребностям своей агрессивной натуры, Чикатило постоянно пишет жалобы, которые представляют собой вербальную, словесную агрессию в форме нападения не только на тех, кто обижал его, а вообще на всех. К тому же, как указывалось выше, написание писем снижало остроту его постоянных переживаний по поводу своей несчастной жизни, а это имело для него большое эмоциональное значение.

А обиды и удары судьбы он испытывал всегда и как бы коллекционировал их: провалил вступительные экзамены на юридический факультет, хотя мечтал стать следователем или прокурором, что хорошо увязывается с его поисками справедливости и агрессивностью; у него были выраженная половая слабость, а в последние годы наступила полная импотенция; его использовали в качестве пассивного партнера в гомосексуальных контактах, к чему, правда, он и сам бессознательно стремился, но все-таки оценивал как унижение; для него не находилось работы, которой, по его убеждению, он достоин; его все время унижали по мелочам, например, перед одним окном его квартиры поставили во дворе общественный туалет, а перед другим вырыли котлован для гаража; ему не давали сносное жилье, и он с семьей ютился в одной комнате без удобств; незаконно осудили за хищение, которое он якобы не совершал, и многое другое.

Чикатило перенес несколько травм черепа, что не могло не сказаться на его личности, на развитии его раздражительности, злобности, нетерпимости. По своему складу он относится к эпилептоидному типу с характерными жестокостью, злопамятностью, застреваемостью психотравмирующих эмоций.

Свои состояния до и во время нападения описывал следующими словами: «ничего с собой поделать не мог»; «это доставляло мне неизъяснимое удовольствие»; «чувствовал, что если сейчас не нападу, то потеряю сознание»; «не могу сказать, с какой целью я это делал, но стоны, крики, агония давали мне разрядку и какое-то наслаждение. Ничего с собой сделать не мог. Одну девушку, которую я повел лесом, я искромсал ножом. Меня всего трясло, произошло семяизвержение»; «при виде крови начинал бить озноб, весь трясся, совершал беспорядочные движения»; «я не обращал внимание на крики и стоны, не думал и о том, что меня могут поймать, и действовал как заведенный»; «резал, колол, бил не только жертву, но и ее одежду, деревья, кусты, траву, срывал и ломал ветки, разбрасывал части тела, иногда долго носил их по лесу и только потом закапывал, уносил с собой нос, груди, кончик языка, матку, кишки, выбрасывал их неохотно, а когда нес их, меня это успокаивало. Когда резал ножом, то покачивался, имитируя половой акт»; «после всего чувствовал себя обессиленным; уже ничего не интересовало, даже если, скажем, на вокзале милиция проверяла, чувствовал себя спокойно, но во время убийства был в полуобморочном состоянии»; «на половых органах срывал свое отчаяние, эти органы были причиной моего несчастья».

Анализ этих высказываний, да и других обстоятельств совершенных Чикатило убийств показывает, что во время совершения большинства из них он находился в экстатическом состоянии. Напомним, что под экстазом понимается болезненно-восторженное состояние, исступление. Это — иной уровень психики, когда человек как бы уходит от всего земного. Греческий философ Плотин, основатель неоплатонизма, употреблял это понятие при описании сверхумного созерцания, когда душа, отбросив все чувственное и интеллектуальное, возвышается над сферой бытия — ума и в некоем восторге и воодушевлении непосредственно соприкасается со сверхбытийным единым. Экстаз предполагает предварительное очищение души (катарсис). Экстатическое состояние свойственно многим людям, в том числе выдающимся, даже гениям. Ч. Ломброзо писал: «На одном из представлений Кина (великого английского актера) с Байроном случился припадок конвульсий. Лорри видел ученых, падавших в обморок от восторга при чтении сочинений Гомера. Живописец Фрачиа умер от восхищения после того, как увидел картину Рафаэля. Ампер до такой степени живо чувствовал красоту природы, что едва не умер от счастья, очутившись на берегу Женевского озера. Найдя решение какой-то задачи, Ньютон был до того потрясен, что не мог продолжать своих занятий».{29}

Экстаз переживают многие фанатики, особенно религиозные, и в таком состоянии они могут быть чрезвычайно опасны. В сильнейшем экстатическом состоянии находятся многие политические террористы, погибающие вместе со своими жертвами. Состояния экстаза во многом могут быть схожи с аффектом; вообще провести границу между аффектом и экстазом не всегда просто и отнюдь не исключено, что иногда одно и то же явление определяется с помощью разных понятий. Во всяком случае, для экстазов Чикатило характерны многие черты, свойственные аффективным состояниям: забывание некоторых деталей, полное успокоение после совершенного, иногда сон. Как он рассказывал, после каждого убийства он спал почти сутки, а потом на работе все время дремал.

Ради чего Чикатило впадал в экстаз или, говоря другими словами, доводил себя до состояния аффекта, причем не следует думать, конечно, что все это проделывалось им сознательно? Но такое состояние явно было желательно для него. Как можно полагать, в эти минуты он полностью уходил из постоянно избивавшей его жизни, пребывал в состоянии эйфории и переживал удовольствие, даже наслаждение, чего был почти полностью лишен в реальной жизни. Иначе говоря, абсолютный переход на другой уровень бытия и был одной из причин того, что после каждой кровавой оргии он успокаивался и был счастлив, ему уже больше ничего не хотелось. Все это давалось путем глобального уничтожения — людей, их одежды, растений и т. д., и именно уничтожение было необходимо для этого отчужденного, замкнутого, погруженного в свои проблемы и переживания, в свой внутренний мир интроверта. Можно предположить, что он даже нравился себе в этом качестве; этой своей тайной жизнью, в которой он выступал полным господином. Следовательно, есть все основания считать Чикатило нарциссической самолюбующейся натурой, причем больше асексуального плана, поскольку он никак не мог гордиться собой как самцом, а только как безжалостным мужчиной, своими руками создавшим себе иную реальность и долгие годы жившим в ней. В то же время сексуальные переживания занимали в его внутренней жизни ведущее место.

Моменты экстаза были ему неизъяснимо дороги еще и потому, что он, жалкий импотент и неудачник, всеми пинаемое ничтожество, жил в эти минуты полной жизнью, господствуя над другими. Неважно, что это были слабые женщины, иногда алкоголички, дебильные лица или подростки, они ведь носители жизни, представители рода человеческого, от которого он терпел одни унижения и оскорбления, который изгнал его. Но и в роли господина Чикатило оставался ничтожеством: некоторым мальчикам, которых обманом уводил в лес, связывал руки и объявлял, что он партизан и берет их в плен как «языков», причем во всех случаях говорил весьма знаменательную фразу — «я отведу тебя к начальнику отряда», после чего и начиналось дикое насилие. Как мы видим, даже здесь, в лесу, где он мог назваться даже маршалом, этот человек брал на себя лишь рядовую роль, а командиром делал какого-то воображаемого, другого.

В целях объяснения причин кровавых преступлений Чикатило необходимо поставить вопрос о том, почему он так упорно стремился убивать с особой жестокостью, расчленять и кромсать трупы, съедать отдельные кусочки человеческого тела, носить по лесу отчлененные части и т.д. Ответ надо искать в некрофилии этого преступника, свойственной, кстати, не только ему, но и другим жестоким, особенно сексуальным, убийцам. Этот преступник может быть отнесен и к сексуальным, и к асексуальным некрофилам, он — полный некрофил. Конечно, он не вступал в половые сношения с убитыми им людьми, но только в силу импотенции, однако, как будет показано ниже, разными способами пытался компенсировать свое половое бессилие.

Можно высказать еще одно очень важное предположение: он вызывал явную антипатию у знавших его людей в первую очередь потому, что был некрофилом, т. е. врагом всего живого, носителем смерти. Окружающие чувствовали это инстинктивно, хотя и не могли объяснить, почему так относятся к нему, но такое их отношение диктовалось его цветом лица, монотонной, неэмоциональной речью, всегдашним отсутствием улыбки, неумением и нежеланием шутить, всем его внешним обликом. Отнюдь не исключено, что многим Чикатило внушал страх и именно этим определялась агрессия к нему.

Он получал половое удовлетворение от агонии жертвы, от ее мучений, от расчленения ее тела, т.е. проявлял садистские наклонности. Между тем о таких людях мало что известно, исключая, конечно, блестящий труд того же Э. Фромма о Гитлере. О сексуальной же некрофилии как сексопатологическом явлении написано достаточно много, но это не имеет прямого отношения, во всяком случае нет оснований так думать, к асексуальным ее формам.

Какой вывод можно сделать из прожитой этим человеком жизни, как он сам оценивает ее? Лучше всего послушать его самого: «Всю жизнь меня унижали, топтали, я отчаялся, я бесхарактерный, не мог защититься от ребят, помню, прятался в бурьяне, пока не придет мать. Они меня били из-за моей неуклюжести, замедленности действий, рассеянности, называли растяпой, размазней, бабой, не мог я дать им сдачи. Был всегда худой, немного поправился только в армии. Детство помню, войну, бомбы, убитых, кровь. Отец тихий, скромный, я больше похож на него. Он защищал меня, но не очень, поэтому я старался не выходить на улицу. Я молился богу, чтобы отец побыстрее вернулся из ссылки (после плена) и защитил меня. У меня еще старший брат был, его в голод в 1933 г. съели в Сумской области, так мне рассказывали и отец, и мать. Я помню голод после войны, хоронили без гробов, я помню покойников. С мамой отношения... нормальные, в общем хорошие. Она никогда не наказывала, но и не ласкала, да и какие там ласки, когда на работе от зари до зари. Тогда все от голода вымирали, так что главная ласка был кусок хлеба. После того как я провалился на вступительных экзаменах на юрфак, домой я не вернулся, было стыдно, стал жить один в Курской области. Мне было уже 24 года, когда я впервые переспал с женщиной, я ведь всегда их стеснялся, да и одет был плохо, очки носил. Я сказал «переспал»? Это не так, потому что у меня тогда ничего не получилось, и женщина стала надо мной смеяться. Через несколько лет женился, и с женой было легче вступать в половую связь, потому что она мне спокойно помогала и не издевалась. Впрочем, в последние годы она говорила мне: «Идиот, пойди лечись, тебе давно пора». Я уже много лет не вступал с ней в половые сношения».

Этот рассказ требует оценки и скрупулезного анализа.

Прежде всего отметим кровавый фон детства Чикатило, которое протекало рядом с убитыми, умершими от голода, покойниками, кровью. Для понимания некрофильской натуры этого убийцы чрезвычайно важное значение имеет тот факт, что ему еще с ранних лет было известно, что его старший брат был съеден голодающими. Съедение человека было для него реальностью, а не абстракцией, как для подавляющего большинства людей. То, что до него дошло в рассказе, не играет существенной роли, поскольку поведали ему об этом отец и мать, к тому же о родном брате. Можно полагать, что ото прочно осело в его психике и во многом направляло поступки, хотя он не отдавал себе в этом отчета. К тому же в детские, наиболее восприимчивые годы он вообще видел много покойников и смертей, и смерть давно стала для него чем-то близким и понятным.

Данное обстоятельство проливает свет на чудовищные злодеяния «хозяина леса», как называл себя Чикатило, но, полагаем, только этим они вряд ли объясняются, поскольку многие некрофилы не имели подобных детских впечатлений. С другой стороны, те, которые в детстве тоже пережили подобные ужасные события, тем не менее не проявляли в дальнейшем никакой агрессивности. Очевидно, столь ужасные последствия могли наступить лишь в том случае, если перечисленные кровавые факты произошли в жизни именно такого человека, как Чикатило, и чья жизнь затем сложилась именно так, как она сложилась у него. Поэтому детские впечатления, особенно съедение брата голодающими, следует должным образом оценить в контексте объяснения поступков этого убийцы-некрофила.

Он был слаб и неуклюж, не мог защитить себя, что его сверстники чувствовали еще в детстве. Однако его совсем не защищали родители. Отец был «тихий, скромный», в нем Чикатило не мог найти даже психологическую опору. Мать, как можно заключить из его рассказа, занимала вроде как нейтральную позицию — не наказывала, но и не ласкала, а это позволяет предполагать ее равнодушие к сыну, что, конечно, было губительно для ребенка, особенно если его злобно преследовали другие мальчишки. Могут возразить, что в те суровые годы кусок хлеба был важнее материнской ласки, но с этим нельзя согласиться ни в коем случае, поскольку родительская любовь особенно нужна, поистине жизненно необходима как раз в тяжелые времена.

Вот почему с самых ранних лет у Чикатило возникает и закрепляется представление не просто о чуждости и непонятности, а и о враждебности окружающего мира. Естественно, у него формируется и страх быть уничтоженным, вполне реальная опасность за себя, иными словами — страх смерти. В этой связи следует подчеркнуть, что вся его последующая жизнь только укрепляла этот страх, поскольку состояла из непрерывной череды унижений, побоев, сексуального насилия, отчуждения от людей.

Страх смерти типичен для убийц. Это не клинический симптом, и его очень редко можно наблюдать в форме прямого, открытого высказывания самого человека. Этот страх быть уничтоженным связан с наиболее глубоким онтологическим основанием бытия личности — права и уверенности в своем существовании, в своей самоидентичности, автономии «Я от «не-Я». Подобный страх почти всегда бессознателен, но он создает личностную диспозицию, определенное видение мира, свою философию причем начинает все это формироваться с детских лет при отсутствии чувства безопасности в случаях непринятия другими людьми, прежде всего родителями. У Чикатило страх смерти мог появиться не только из-за равнодушия к нему родителей и жестокого обращения сверстников, но и потому, что в те ранние годы он постоянно сталкивался с голодом, смертями, покойниками, точнее — не просто сталкивался, а жил в том мире.

Страх смерти не удел убийц. Он способен быть мощными стимулом труда и творчества: преодолевая его, человек может стремиться к накоплению жизненных благ, чтобы передать их детям и внукам, создавать произведения искусства и литературы, активно работать в науке, чтобы его труды пережили его. Можно думать, что чадолюбие, столь украшающее человека, своими глубокими корнями тоже связано с созидающей силой страха смерти.

Жизнь Чикатило могла бы развиваться дальше по иному сценарию, и вообще его преступное поведение хотя и не случайно, но и не фатально. Но тут появляется новый и исключительно мощный разрушительный фактор — импотенция. Она окончательно губит последние попытки хоть как-то приспособиться к этой жестокой и бессердечной для него среде, например путем удачного брака. Напомним, в этой связи, что первое убийство он совершил после наступления полной половой слабости. К смерти же у него свойственное, амбивалентное отношение типа «тяготение — отвергание», т. е. он отвергает ее — и это страх смерти, но в то же время испытывает тяготение к ней, столь близкой с раннего детства. В этом тяготении к смерти, которое находит свое выражение во множестве кровавых убийств, преодолевается его страх перед ней, поскольку каждой такой расправой он как бы еще больше породняется с ней и ищет у нее милостей. Возможно, что как раз в этом лежит объяснение того, что убийца заглатывал кончики языков и другие небольшие части тела, а также долго не мог расстаться и носил с собой по лесу куски расчлененных им покойников: он мог воспринимать части трупов в качестве символов смерти.

В то же время обращает на себя внимание, что в большинстве случаев Чикатило съедал те части трупа, которые связаны с сексом. Это можно интерпретировать так: преступник не был способен к сексуальному овладению телом, поэтому он, проглатывая «сексуальные» кусочки, на таком чисто символическом уровне владел телом, вступал в половые сношения. Возможно также, что, заглатывая именно «сексуальные» кусочки, он пытался (на бессознательном уровне) усилить свой половой потенциал. К тому же указанные части, как отмечалось выше, одновременно символизируют и смерть, что в совокупности мощно усиливало бессознательную мотивацию анализируемых поступков.

Необходимо отметить, что Чикатило достаточно хорошо осознает некоторые важные моменты своего поведения и даже их смысл. Так, он говорил: «Я отрезал половые органы, матку, груди и кромсав их, так как видел в них причину своего несчастья, своего отчаяния». Эти осмысленные его действия тоже носят символический характер, поскольку он уничтожал то, что олицетворяло недоступную для него область сексуальных связей, отсутствие которых было для него источником глубокой психотравмы. Он отрезал и мужские половые органы (у мальчиков), тем самым не только пытаясь, как уже говорилось, обрести мужскую силу, но и символически, абстрактно наказывая сам себя путем оскопления за полную свою импотенцию.

Подведем итоги. Мы полагаем, что преступления Чикатило носят характер его мести окружающему миру и мотивируются стремлением к самоутверждению. Правда, возникает вопрос, почему реализация такого мотива в его случае принимает столь кровавые, чудовищные формы. По-видимому, ответ следует искать в некрофильской натуре этого убийцы, в его страхе смерти и тяготении к ней; в тех его садистских наклонностях, которые обусловливают сексуальное удовлетворение при виде безмерных страданий, предсмертных конвульсий и агонии жертвы.

Чикатило — чрезвычайно противоречивое явление: с одной стороны — ничтожный, мелкий, всеми презираемый человечек, полный банкрот и неудачник в жизни, импотент и пассивный педераст, с другой — грозный и безжалостный убийца, кромсающий людей и расхаживающий по темному лесу с кусками человеческого мяса. У него серая, ничем не примечательная внешность постоянно нуждающегося мелкого чиновника, и он, замкнутый и отчужденный, ничем не обнаруживает себя, но в лесу становится неумолимым палачом нескольких десятков беззащитных женщин и подростков, вырастая в грандиозную фигуру, в абсолютное воплощение зла. Он получил от жизни то, что требовала его разрушительная суть, и в этом смысле — не проиграл.

Рассказывая нам о своих преступлениях—Чикатило был ровен и совсем не эмоционален. О себе, своей жизни и кровавых похождениях рассказывал спокойно, как обычно повествуют о вещах будничных, хотя и не очень веселых, часто жаловался на судьбу. Однако у него ни разу не промелькнула даже тень раскаяния о совершенных преступлениях и сочувствие к погубленным им людям. Впрочем, можно ли ожидать иное от человека, который сделал смерть своим ремеслом? Можно, если он ощущает себя на пороге вечности и боится собственной смерти, но у нас как раз и сложилось впечатление, что смертная казнь, близкая и вполне реальная, его совсем не беспокоит. Он ни разу не вспомнил ни о суде, ни о грядущем наказании, одним словом, ничем не проявил своего страха перед смертью. Это тяготение к смерти, в данном случае — к собственной.





Глава IV. ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ СЕКСУАЛЬНЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ





1. Как предотвращать сексуальные преступления


Предупреждение половых преступлений по сравнению с предупреждением других видов преступлений отличается существенной спецификой и повышенной трудностью. Обусловливается это прежде всего тем, что причины половых преступлений носят сугубо интимный, скрытый характер, большая часть из них не охватывается сознанием субъекта и плохо контролируется им. Они связаны с тончайшими переживаниями, порой имеющими бытийную значимость, с межличностными отношениями, внутреннее содержание и смысл которых далеко не всегда очевиден.

Поэтому первостепенное значение имеет максимальное внимание к человеку, понимание сложности и противоречивости его субъективного мира, расширение возможностей реализации личностных потребностей и интересов (например, самоутверждения) в различных сферах трудовой и общественной деятельности, компенсируя тем самым некоторые другие, более интимные потребности, создание лучших условий, труда и отдыха, оказание психологической, психотерапевтической, сексопатологической помощи в сочетании с повышением эффективности воспитательной работы, особенно индивидуальной.

Не менее важно нравственное, в том числе половое воспитание. Лишенное ханжества и ложной стыдливости и в то же время циничности и обнаженности, нравственное воспитание обязано ориентировать молодых людей в сфере сексуального общения, в котором каждый может выступать в качестве уважаемого и равноправного партнера. Подобное воспитание сейчас очень актуально из-за общего снижения нравственности, требовательности к себе и другим в вопросах половых контактов, из-за того, что в некоторых молодежных кругах мужчины выступают отнюдь не в рыцарском облике, а молодые женщины — не в образе прекрасных дам.

Разумеется, изменение в наши дни отношения к человеку, стремление к более полному удовлетворению его потребностей, улучшение воспитательной работы за счет обогащения ее содержания потребует экономического обеспечения, возможно, и значительных материальных затрат. Однако социально-экономические меры, тем более мероприятия производственного характера, сами по себе непосредственно не могут привести к успехам в борьбе с сексуальной преступностью. Не следует забывать, что в самых богатых и процветающих странах сексуальные преступления все-таки совершаются, а это приводит к выводу, что причины подобного рода преступления в общем-то мало зависят от материальных условии жизни людей и их экономического благополучия. Но чем богаче страна, тем лучше, как показывает практика, работают там правоохранительные органы, в частности полиция быстрее раскрывает половые преступления, не давая им раскрутиться в бесконечную ленту кровавых деяний.

Для успешной борьбы с половыми преступлениями первостепенное значение имеет обеспечение общественного порядка, предупреждение пьянства и алкоголизма. Состояние опьянения можно считать внутренним, личностным условием, способствующим учинению насилий. Оно развязывает руки насильнику и убийце, актуализируя его скрытые переживания и влечения. Напомним, что насильники и сексуальные убийцы чаще совершают свои преступления в нетрезвом виде. Опасность алкогольного опьянения заключается и в том, что женщины в таком состоянии легче становятся жертвой сексуального насилия, во многих случаях провоцируя его своим поведением.


Постоянное пьянство, особенно алкоголизм, способствуют формированию негативных черт личности, антиобщественных взглядов и представлений, расторможенности половых влечений, снижают и без того невысокий уровень культуры отдельных людей, в целом ускоряют деградацию человека. Слабость, конфликтность семейных отношений алкоголиков, особенно если они имеют и другие психические аномалии, могут способствовать их антиобщественному сексуальному поведению.

Ведущей проблемой здесь является раннее предупреждение алкоголизма, поскольку это заболевание в юношеско-подростковом возрасте протекает весьма остро и может существенно исказить полоролевые отношения и представления, способы удовлетворения сексуальных потребностей, выбор полового партнера и т. д. Исправление этого в дальнейшем может представить исключительную, а в ряде случаев и неразрешимую задачу. Известно, что пьянство среди молодежи порождается антиобщественным влиянием со стороны семьи и неформальных малых социальных групп, отрицательным примером взрослых, вовлечением подростков в пьянство. Так, наши исследования показали, что в 35% семей несовершеннолетних правонарушителей имело место систематическое пьянство родителей и других старших членов семьи. Они совершали аморальные поступки, проявляли сексуальную распущенность. Среди них господствуют циничные, извращенные, грубопримитивные представления об отношении полов, во многом сводящиеся лишь к половым актам. Поэтому большое значение имеет оздоровление той микросреды, в которой происходит формирование личности несовершеннолетнего, тем более такого, у которого имеются психические аномалии.

Выделим еще один существенный аспект пьянства и алкоголизма. Известно, что у родителей-алкоголиков рождаются физически ослабленные дети, нередко с органическим поражением головного мозга и расстройствами эндокринной системы, которые сказываются на психосексуальном развитии. Алкоголь оказывает патогенное действие на плод, что даже дало повод к выделению «алкогольного синдрома плода». Профилактика алкоголизма, охрана здоровья беременных, предупреждение черепно-мозгового травматизма и нейроинфекций с первых лет жизни — это профилактика многих нарушений полового поведения.

Предотвращению насильственных сексуальных преступлений весьма способствовала бы профилактика безнравственного образа жизни определенной категории людей, чаще всего молодых, которые организовывают разного рода группы, компании, вечеринки с целью пьянства и разврата. Профилактика таких явлений весьма актуальна в наши дни, когда некоторые молодые люди утратили привычные нравственные ориентиры, и подобный образ действий, такая форма проведения досуга, да еще при буйном развитии проституции, получают опасное распространение. В компании, где беспорядочные половые связи являются нормой, женщины иногда попадают неосмотрительно и становятся жертвами насилия. Их сопротивление обычно не принимается во внимание, а расценивается как кокетство.

Вот почему так важно улучшение досуга молодежи, обогащение его содержания. Милиция совместно с общественностью должна выявлять лиц, организующих пьяные оргии, ведущих и вовлекающих других в развратный образ жизни, предоставляющих свои квартиры для этих целей. Применение к таким лицам воспитательных, а при наличии на то оснований — мер уголовно-правового и административно-правового характера способствовало бы ликвидации одного из важных условий, содействующих совершению тяжких сексуальных посягательств.

Неосторожное или безнравственное поведение отдельных женщин должно быть объектом профилактических усилий не только в связи с возможностью функционирования названных выше «увеселительных» компаний. Нужна разъяснительная работа и среди тех женщин, кто поздно и безлюдной дорогой возвращаются домой или идут из дома. В таких местах необходимо обеспечивать их безопасность силами милиции или представителей общественных организаций, эти места должны быть хорошо освещены и просматриваемы. Таким путем можно предотвращать изнасилования, в том числе сопряженные с убийствами.

Как мы видим, для профилактики половых преступлений очень важное значение имеет обеспечение надлежащего общественного порядка в тех местах и в те периоды времени, где и когда такие преступления наиболее вероятны. К числу подобных мест можно отнести нежилые, разрушенные и недостроенные здания, городские окраины, зеленые массивы, парки, пляжи и т. д., особенно в вечернее и ночное время. Охранительные мероприятия должны быть усилены в теплое время года, когда число мест, где могут быть совершены изнасилования и связанные с ними убийства, существенно возрастает.

Чтобы борьба с половыми преступлениями носила упреждающий характер, нужно знать, кто, скорее всего, может совершить эти преступления. К ним относятся не только те, кто был осужден за такие преступления и освободился из мест лишения свободы. Требуют внимания и лица, которые проявляют подозрительный интерес к малолетним девочкам или девушкам-подросткам, грубо пристают в общественных местах к женщинам, а также те, которые не привлекались к уголовной ответственности за изнасилование ввиду отсутствия жалоб потерпевших. Особое внимание должны привлекать лица с психическими аномалиями или психическими болезнями, независимо от того, вменяемы они или нет, поскольку общество должно охранять людей независимо от психического состояния нападающего.

Основное содержание работы по предупреждению сексуальных преступлений лиц с психическими аномалиями состоит в активном выявлении таких лиц и принятии к ним комплекса мер — предупредительных, оперативно-розыскных, нравственно-психологических (психокоррекционных), медицинских на базе углубленного изучения их личности, имеющихся психических аномалий и их конкретных поведенческих выражений с тем, чтобы не допустить уголовно наказуемых сексуальных действий. Весьма важно сочетание и взаимодополняемость социальных и медицинских мер, максимальное сближение специальных криминологических и медико-реабилитационных программ, использование не только криминологических, психиатрических и патопсихологических (психологии «аномальных» и психически больных людей), но и сексопатологических знаний, в том числе при наличии расстройств полового влечения.

Предупреждение сексуальных преступлений лиц с психическими аномалиями может быть организовано по разным схемам и основаниям. Так, возможна его организация и осуществление в соответствии с некоторыми временными рамками. Поэтому можно выделить:

1) профилактику первичных сексуальных преступлений со стороны таких лиц. Здесь нужно обратить внимание на виктимологические вопросы, т. е. особенности личности и поведения возможных потерпевших, обеспечение сексуальной неприкосновенности граждан, особенно несовершеннолетних;

2) исправление и перевоспитание сексуальных преступников в местах лишения свободы. В этот период помимо принятия принудительных, воспитательных и, возможно, медицинских мер, должны осуществляться мероприятия по защите осужденных за сексуальные преступления от других преступников. Относится это прежде всего к тем, чьи сексуальные посягательства были направлены на малолетних. Именно эти лица часто подвергаются избиениям, оскорблениям, издевательствам в исправительно-трудовых учреждениях;

3) профилактику повторных сексуальных преступлений со стороны лиц с аномальной психикой после отбытия ими наказаний. Разумеется, виктимологические проблемы тут вновь приобретают большое значение. Можно выделить мероприятия, направленные на формирование у правонарушителя установки на лечение (наблюдение) у психиатра, что во многом может предопределить его готовность следовать тем советам и рекомендациям, которые будут высказаны врачом и сотрудником милиции. Это в первую очередь относится к лицам с такими аномалиями психики, принудительное лечение которых не предусмотрено законодательством.

Среди других специфических мероприятий можно назвать: установление периодичности психиатрического освидетельствования, стационарное или амбулаторное лечение, помощь психиатру в выполнении его рекомендаций, выявление психического неблагополучия в семье правонарушителя и других формальных и неформальных группах, членом которых он является, мероприятия по устранению такого неблагополучия, изменение характера труда по медицинским показателям. Для несовершеннолетних дебильных личностей можно планировать их перевод во вспомогательную школу. Чрезвычайно важны мероприятия, которые обеспечивали бы контроль за поведением «аномальных» лиц с сексуальными нарушениями. Такой контроль особенно нужен в тот период времени, когда они не заняты трудом или учебой. Обеспечение их общественно полезной деятельности — необходимое условие успешности планируемых предупредительных мер.

Поэтому столь нужна четкая система выявления и учета тех, кто склонен к совершению половых преступлений, в том числе «аномальных» лиц с расстройствами полового влечения.

Выявление и учет лиц с психическими аномалиями, которые могут совершить половые преступления, является центральной организационной проблемой в сфере социально-психиатрической профилактики таких преступлений. Разумеется, она должна решаться в зависимости от типологической принадлежности правонарушителей, характера аномалий, наличия расстройств полового влечения и, конечно, возможностей правоохранительных органов и медицинских учреждений. Особое значение, в первую очередь из-за интимного характера возможных нарушений поведения, приобретает обеспечение требований законности, в частности сохранение врачебной тайны, соблюдение существующих правовых и моральных норм о допустимости и пределах психиатрического вмешательства. Поэтому было бы весьма желательно издание специального нормативного акта, регламентирующего деятельность по предупреждению всех видов преступного поведения лиц с психическими аномалиями.

Разумеется, при поступлении информации о том, что данный человек высказывает намерение совершить преступление или создает условия для этого, нужно немедленно принять предупредительные меры. Если они будут успешны, а субъект не будет привлечен к уголовной ответственности, выпускать его из поля зрения не следует. Мы особенно подчеркиваем это обстоятельство из-за того, что имеются в виду лица с психическими аномалиями, переориентировать, переубедить которых часто бывает сложнее, чем здоровых людей.

Во всех нормативных актах по поводу освидетельствования или принудительной госпитализации лиц с психическими аномалиями или болезнями прежде всего имеются в виду случаи, когда их поведение опасно для общества или их самих, выражается в насилии, нарушениях общественного порядка. При этом многие из таких поступков не являются преступными, но часто свидетельствуют о возможности их перерастания в таковые. Совершенно иную психологическую и социальную окраску имеет «предыстория» сексуальных преступлений со стороны тех же лиц. Даже у них соответствующие действия и намерения скрыты, вот почему трудно «предугадать», что они будут реализованы. Поэтому при оказании на них профилактического воздействия в первую очередь необходимо ориентироваться на следующие признаки:

1) совершение сексуальных преступлений в прошлом;

2) наличие таких аномалий психики, при которых сексуальные проступки, нарушения полового влечения наиболее возможны.

На наш взгляд, следовало бы нормативно закрепить положение, предусматривающее психиатрическое освидетельствование не только при наличии подозрения на острое психическое расстройство или необходимость активного лечения у врачей-психиатров, но и тогда, когда психическое нарушение не требует активного лечения (например, при олигофрении), но способствует противоправному поведению. Это необходимо для разработки конкретных мер применительно к данному лицу. Можно было бы рассмотреть также вопрос о первичном психиатрическом освидетельствовании по письменным заявлениям правоохранительных органов.

Мы составили примерный перечень признаков, которые дают основания предполагать, что данное лицо способно совершить сексуальное насилие:

— наличие в семье душевнобольных (страдающих расстройствами психической деятельности), алкоголизм и (или) наркомания родителей;

— безнадзорность подростков, употребление ими алкоголя или наркотиков, других одурманивающих веществ;

— совершение в детском или раннем подростковом возрасте сексуальных проступков, проявление несовершеннолетними болезненного или чрезмерного интереса к половой жизни;

— истерические проявления, жестокость и эмоциональная тупость; слабоумие; значительная педагогическая запущенность, существенно препятствующая установлению нормальных связей и отношений с представительницами противоположного пола;

— гиперсексуальность, перверсные (извращенные) сексуальные действия и циничные нарушения сексуального характера, в том числе и те, которые по каким-либо причинам не повлекли за собой принятых уголовно-правовых мер;

— суицидальные попытки, связанные с неудачами в интимной жизни, отношениях с представительницами противоположного пола;

— учинение насильственных действий, в том числе внешне безмотивных, которые включают в себя некоторые сексуальные моменты, сексуальную циничность и т. д.

Окончательное слово в диагностировании психической аномалии принадлежит только психиатру, а в определении наличия расстройства полового влечения — сексологу или сексопатологу. При этом еще раз надо напомнить, что субъективные причины любых сексуальных действий носят столь личный и глубинный характер, так мало осознаются на уровне их личностного смысла, что достаточно полное выявление по внешним признакам даже тех, кто «аномален», весьма сложная задача.

Полнота выявления сексуальных правонарушителей (в том числе с психическими аномалиями) и успешные результаты предупредительной работы с ними в немалой степени зависят от соответствующих источников информации, к которым можно отнести:

— материалы «прошлых» уголовных дел, т. е. дел о таких сексуальных преступлениях, наказание за которые уже назначено;

— материалы, поступившие на освобожденного из мест лишения свободы, особенно в той их части, которые относятся к половому поведению (в том числе активному гомосексуализму) и наличию нарушений психики;

— материалы дел гражданского судопроизводства, бракоразводных дел, о лишении родительских прав и т. д., а также материалы об отказе в возбуждении уголовных дел по фактам, связанным с сексуальным аморальным поведением, и оперативно-розыскные данные;

— сведения, имеющиеся в лечебно-трудовых профилакториях, медицинских вытрезвителях, приемниках-распределителях, в том числе для несовершеннолетних, и в других подразделениях правоохранительных органов;

— данные общественных организаций, функционирующих в сфере охраны порядка;

— характеристики по месту жительства, работы, учебы, проведения досуга в отношении конкретных лиц;