Демонтаж патриархата, или Женщины берут верх. Книга для мужчин
Часть 121 из 155 Информация о книге
Для доступа к библиотеке пройдите авторизацию
Каждое великое государство несчастно по-своему. Несчастье Соединенных Штатов Америки
состоит в трудности соединить своих белых и черных граждан в одно общество. Анджела Дэвис
родилась 26 января 1944 года в городе Бирмингем, это южный штат Алабама. Темнокожая
девочка столкнулась с открытой дискриминацией. Считалось, что негры – народ отсталый и
неполноценный. Это оправдывало расизм и сегрегацию.
В штате Алабама существовали жесткие правила:
– в больницах белые медсестры не должны были заниматься темнокожими пациентами;
– на автобусных остановках существовали две кассы – для белых и для черных. В
пассажирских поездах белые и черные ехали отдельно;
– в ресторане белых и черных посетителей тоже обслуживали отдельно. Если в ресторане был
один зал, то его разделяла высокая перегородка;
– на любом предприятии или в учреждении и туалеты были раздельные – для белых и для
черных.
Марш темнокожих американцев в 1963 году, когда Мартин Лютер Кинг произнес свою
знаменитую речь, которая начиналась словами: «У меня есть мечта», заставил белых понять, что
они обязаны помочь своим черным согражданам, потому что страна исторически виновна в их
страданиях.
Анджела Дэвис получила стипендию в одном из лучших колледжей Нью-Йорка. Окончила
его с отличием, поступила в университет, где тоже получила стипендию. Отправилась учиться за
рубеж – во Францию и в Западную Германию, а там как раз вспыхнула студенческая революция.
Студенты читали Карла Маркса и Зигмунда Фрейда. Пили красное вино и ром с кока-колой.
Принимали наркотики вместе со снотворным. Они в равной степени негодовали из-за плохой
пищи в студенческих столовых и американских бомбардировок Ханоя. Срывали лекции.
Митинговали. Попадали в руки полиции. Страшно нервировали власть и старших. И получали
невероятное удовольствие.
Анджела Дэвис восторгалась лекциями популярного философа тех лет Герберта Маркузе, властителя дум левой молодежи, чьими трудами зачитывались студенты- гуманитарии.
– Маркузе сыграл очень важную роль, – вспоминала Анджела Дэвис, – убеждая
интеллектуалов выступать против расизма, войны во Вьетнаме и за права студентов. Он
подчеркивал важную роль интеллигенции в оппозиционных движениях.
Герберт Маркузе призывал бунтарей освободиться от мира отцов, властного и
требовательного. Стать свободными и получать удовольствие. Избавиться от авторитетов, ставших лишними. Установить новую мораль, чтобы люди перестали лгать и отказались от
постыдных компромиссов, на которые так часто приходится идти в жизни.
В основном бунтари были выходцами из хороших семей. Они росли в свободомыслии.
Молодые люди желали большего, чем делать карьеру, а вечером решать в магазине, какой из
двадцати пяти сортов колбасы выбрать на ужин.
Любовь к ведению домашнего хозяйства они считали проявлением буржуазного духа.
Обручальные кольца – символом мужского шовинизма. Сам брак – чисто буржуазным путем
закабаления женщины. Моногамия казалась устаревшим ограничением мужской и женской
свободы. Покупка новой мебели или разведение газонов – разбазариванием денег, которые могли
бы служить благу бедняков.
Схоластические дискуссии социалистов о накоплении капитала и классовой борьбе их тоже
не увлекали. Личная жизнь и любовные увлечения важнее. Это был еще и протест против
подавления сексуальных свобод. Любовь и революция неразделимы. Курение марихуаны и
прием синтетического наркотика ЛСД – вполне революционное занятие.
– Я не перестаю благодарить Герберта Маркузе, – рассказывала Анджела Дэвис, – за то, что
он убедил меня: можно совмещать занятия наукой и политическую карьеру, открывающую
возможность вмешиваться в социальные процессы.
Вернувшись в Штаты, она получила место преподавателя в университете штата Калифорния.
В бурном 1968 году вступила в коммунистическую партию США. К коммунизму она обратилась, когда куклуксклановцы забросали гранатами приходскую церковь и ранили несколько
177
чернокожих школьниц. Виновных в этом преступлении Дэвис назвала «продуктами больного
общества». Из этого следовал логичный для коммуниста вывод – надо менять всю систему.
Радикально настроенные черные американцы сражались против армии, национальной
гвардии и полиции по всей стране. Силы порядка подавили семьдесят пять различных мятежей, пустив в ход огнестрельное оружие. Полиция арестовала шестнадцать тысяч человек. В Детройте
погибли сорок три человека, там сражения шли восемь дней.
Любовь и насилие тесно переплелись в этой революционной атмосфере. Анджела Дэвис
влюбилась в Джорджа Джексона, руководившего боевой организацией «Черные пантеры», которая обещала оказать вооруженное сопротивление социальной несправедливости. Лозунг
«Черных пантер»: «У вас есть оружие, но и у нас есть оружие».
Анджеле пришлось расстаться с университетом. Губернатором Калифорнии был будущий
президент страны Рональд Рейган. Он счел поклонницу радикалов неподходящим наставником
молодежи.
А ее любимого человека тем временем судили за убийство. Анджела Дэвис вместе с его
младшим братом Джонатаном решила освободить любимого. Раздобыла пистолет. И погибли
люди… Но обвинению не удалось доказать ее соучастие в захвате заложников и убийствах.
Когда она вышла на свободу, приехала в Советский Союз.
– Меня так встречали, – вспоминала Анджела Дэвис, – так ликовали эти толпы на улицах в
Москве, Ленинграде и Ташкенте, забрасывая меня цветами… Мне было немножко неудобно, я
ощущала себя как космонавт или как поп-звезда. Я завидовала русским и думала: «Ну почему у
нас не так?» Кругом было столько веселья и радости!
Родная компартия избрала ее членом ЦК. Генеральный секретарь ЦК компартии США Гэс
Холл дважды баллотировался в президенты страны. В вице-президенты он предложил Анджелу
Дэвис. Голосов они получили совсем немного и убедительной победе Рональда Рейгана
помешать не смогли.
Американская актриса Джейн Фонда на семь лет старше Анджелы Дэвис. Она родилась в
Нью-Йорке в семье известного киноактера Генри Фонды. Ее мать Фрэнсис хотела мальчика, девочке родители не особенно радовалась. Так что маленькой Джейн недоставало материнской
состоит в трудности соединить своих белых и черных граждан в одно общество. Анджела Дэвис
родилась 26 января 1944 года в городе Бирмингем, это южный штат Алабама. Темнокожая
девочка столкнулась с открытой дискриминацией. Считалось, что негры – народ отсталый и
неполноценный. Это оправдывало расизм и сегрегацию.
В штате Алабама существовали жесткие правила:
– в больницах белые медсестры не должны были заниматься темнокожими пациентами;
– на автобусных остановках существовали две кассы – для белых и для черных. В
пассажирских поездах белые и черные ехали отдельно;
– в ресторане белых и черных посетителей тоже обслуживали отдельно. Если в ресторане был
один зал, то его разделяла высокая перегородка;
– на любом предприятии или в учреждении и туалеты были раздельные – для белых и для
черных.
Марш темнокожих американцев в 1963 году, когда Мартин Лютер Кинг произнес свою
знаменитую речь, которая начиналась словами: «У меня есть мечта», заставил белых понять, что
они обязаны помочь своим черным согражданам, потому что страна исторически виновна в их
страданиях.
Анджела Дэвис получила стипендию в одном из лучших колледжей Нью-Йорка. Окончила
его с отличием, поступила в университет, где тоже получила стипендию. Отправилась учиться за
рубеж – во Францию и в Западную Германию, а там как раз вспыхнула студенческая революция.
Студенты читали Карла Маркса и Зигмунда Фрейда. Пили красное вино и ром с кока-колой.
Принимали наркотики вместе со снотворным. Они в равной степени негодовали из-за плохой
пищи в студенческих столовых и американских бомбардировок Ханоя. Срывали лекции.
Митинговали. Попадали в руки полиции. Страшно нервировали власть и старших. И получали
невероятное удовольствие.
Анджела Дэвис восторгалась лекциями популярного философа тех лет Герберта Маркузе, властителя дум левой молодежи, чьими трудами зачитывались студенты- гуманитарии.
– Маркузе сыграл очень важную роль, – вспоминала Анджела Дэвис, – убеждая
интеллектуалов выступать против расизма, войны во Вьетнаме и за права студентов. Он
подчеркивал важную роль интеллигенции в оппозиционных движениях.
Герберт Маркузе призывал бунтарей освободиться от мира отцов, властного и
требовательного. Стать свободными и получать удовольствие. Избавиться от авторитетов, ставших лишними. Установить новую мораль, чтобы люди перестали лгать и отказались от
постыдных компромиссов, на которые так часто приходится идти в жизни.
В основном бунтари были выходцами из хороших семей. Они росли в свободомыслии.
Молодые люди желали большего, чем делать карьеру, а вечером решать в магазине, какой из
двадцати пяти сортов колбасы выбрать на ужин.
Любовь к ведению домашнего хозяйства они считали проявлением буржуазного духа.
Обручальные кольца – символом мужского шовинизма. Сам брак – чисто буржуазным путем
закабаления женщины. Моногамия казалась устаревшим ограничением мужской и женской
свободы. Покупка новой мебели или разведение газонов – разбазариванием денег, которые могли
бы служить благу бедняков.
Схоластические дискуссии социалистов о накоплении капитала и классовой борьбе их тоже
не увлекали. Личная жизнь и любовные увлечения важнее. Это был еще и протест против
подавления сексуальных свобод. Любовь и революция неразделимы. Курение марихуаны и
прием синтетического наркотика ЛСД – вполне революционное занятие.
– Я не перестаю благодарить Герберта Маркузе, – рассказывала Анджела Дэвис, – за то, что
он убедил меня: можно совмещать занятия наукой и политическую карьеру, открывающую
возможность вмешиваться в социальные процессы.
Вернувшись в Штаты, она получила место преподавателя в университете штата Калифорния.
В бурном 1968 году вступила в коммунистическую партию США. К коммунизму она обратилась, когда куклуксклановцы забросали гранатами приходскую церковь и ранили несколько
177
чернокожих школьниц. Виновных в этом преступлении Дэвис назвала «продуктами больного
общества». Из этого следовал логичный для коммуниста вывод – надо менять всю систему.
Радикально настроенные черные американцы сражались против армии, национальной
гвардии и полиции по всей стране. Силы порядка подавили семьдесят пять различных мятежей, пустив в ход огнестрельное оружие. Полиция арестовала шестнадцать тысяч человек. В Детройте
погибли сорок три человека, там сражения шли восемь дней.
Любовь и насилие тесно переплелись в этой революционной атмосфере. Анджела Дэвис
влюбилась в Джорджа Джексона, руководившего боевой организацией «Черные пантеры», которая обещала оказать вооруженное сопротивление социальной несправедливости. Лозунг
«Черных пантер»: «У вас есть оружие, но и у нас есть оружие».
Анджеле пришлось расстаться с университетом. Губернатором Калифорнии был будущий
президент страны Рональд Рейган. Он счел поклонницу радикалов неподходящим наставником
молодежи.
А ее любимого человека тем временем судили за убийство. Анджела Дэвис вместе с его
младшим братом Джонатаном решила освободить любимого. Раздобыла пистолет. И погибли
люди… Но обвинению не удалось доказать ее соучастие в захвате заложников и убийствах.
Когда она вышла на свободу, приехала в Советский Союз.
– Меня так встречали, – вспоминала Анджела Дэвис, – так ликовали эти толпы на улицах в
Москве, Ленинграде и Ташкенте, забрасывая меня цветами… Мне было немножко неудобно, я
ощущала себя как космонавт или как поп-звезда. Я завидовала русским и думала: «Ну почему у
нас не так?» Кругом было столько веселья и радости!
Родная компартия избрала ее членом ЦК. Генеральный секретарь ЦК компартии США Гэс
Холл дважды баллотировался в президенты страны. В вице-президенты он предложил Анджелу
Дэвис. Голосов они получили совсем немного и убедительной победе Рональда Рейгана
помешать не смогли.
Американская актриса Джейн Фонда на семь лет старше Анджелы Дэвис. Она родилась в
Нью-Йорке в семье известного киноактера Генри Фонды. Ее мать Фрэнсис хотела мальчика, девочке родители не особенно радовалась. Так что маленькой Джейн недоставало материнской